国民党《抗战建国纲领》评析

针对有些学者所持的应对国民党《抗战建国纲领》重新定位，并将其视为国共两党共同纲领的观，大，本文从分析《抗战建国纲领》的相对进步性和成因入手，进而比较了其与中共《抗日救国十大纲领》的异同，指出《抗战建国纲领》是具有鲜明二重性的纲领，具备逆向发展的可能，它在国共合作和抗日战争过程中的作用有限，甚至未能规范国民党自身的政治行为。因此，不能将其视为国共两党的共同纲领，亦不能给予过高评价。     

共产国际东方战略再探讨——从世界革命理论的视角看

共产国际在成立初期对于东方革命的总体构想,学界通常以"东方战略"名之。这个说法流行虽广,却有把复杂的历史简单化之嫌。最大的问题在于忽略了共产国际对东方革命的设想是从世界革命总体布局出发的。直到1920年,列宁和共产国际还在马克思、恩格斯的意义上坚持世界革命理论。尽管在共产国际二大上对东方革命的前景作出了超越阶段的乐观估计,但仍然是以欧洲革命胜利为前提的。直到共产国际四大,随着欧洲革命陷入低潮,东方革命在世界革命中的地位才变得突出,但却脱离了原来世界革命理论的框架,这是共产国际在指导中国大革命中一系列错误的总根源。     

"照着讲"与"接着讲"——一个思想方法的现代诠释

冯友兰的思想,从内容上讲,与其他新儒家相比,并无多少新颖之处.然而,人们之所以重视他的新理学研究,关键在于他的思想方法.严格地说,"照着讲"只是治史,而不是治学.这是一种超逻辑、超理智的直悟方法,体现了中国人自古以来一贯的思维路进,缺乏开拓创新是最大的特色."接着讲"则强调逻辑分析、科学论证,是对"照着讲"的否定.冯友兰的最大贡献,在于把两者有机的结合,开创了中国近现代思想史上一种新的方法——"真正形上学".用这种新方法所创建的新理学,不仅为冯友兰赢得了很高的声誉,更重要的是,它使中国近现代思想史、哲学史的研究与发展真正具有了科学的内涵和意义.     

习近平的生态伦理思想初探

“美丽”中国是党的十九大报告中明确提出的新时代社会主义现代化建设的重要目标之一，是对中国特色社会主义事业总体布局的新拓展。“美丽”中国伟大理想的最终实现有赖于符合时代要求的现代生态伦理意识的养成，这也正是习近平生态伦理思想的终极追求。习近平的生态伦理思想主要包括三个方面内容，一是它的温和生态中心主义的整体特征；二是生命共同体环保新理念的哲学本体论；三是包括节制、公平、友善等德性在内的生态美德论。他的这些生态伦理思想为我国生态问题的根本解决提供了一种生态哲学的视野，意义重大且影响深远。     

高校校办企业发展的思考与对策

高校校办企业发展的思考与对策文林，贾志永，何云庵当学者们对高校办企业究竟是自杀之路、自救之路还是自强之路还在不断争论的时候，校办企业已悄然兴起并逐渐形成气候，甚至出现了一批象“北大方正”那样有相当知名度的企业，在加速知识成果向社会生产力转化和为高校筹...     

苏俄、共产国际的结盟策略与在华合作者的选择

苏俄、共产国际在中国寻找同盟者的策略,主要来自于列宁的早期结盟策略思想以及共产国际关于先进国家无产阶级和落后国家的无产阶级,以及落后国家的无产阶级和本国资产阶级民主派形成同盟,进行民族民主革命的"东方战略".由于共产国际和苏俄在目标上的矛盾以及对中国情况的疏解,来华代表们在中国寻找同盟者的过程必然要经历往复的试探和选择,最终其确定国民党作为其合作者.