藏传佛教宁玛派伦理思想及其特点

［摘要］宁玛派在藏传佛教派别中是历史最为久远且最富特色的一个教派之一。大圆满法是宁玛派独有的教法体系，其派系的伦理思想也主要体现在大圆满法之中。宁玛派的伦理思想虽然以佛教伦理为其基本诉求，但在见识上与藏传佛教其他教派却有着较大区别。不仅如此，宁玛派将佛教与苯教的伦理观点杂糅在一起、其宗教伦理具有较明显的世俗性以及受禅宗伦理思想影响较为明显等，都构成其有别于其他教派伦理思想的基本特点。     

思想教育中灌输问题的思考

较长时期以来,由于对马列主义的灌输理论的研究和宣传不够,以致一些从事思想政治工作的同志把思想灌输看作是宣传教育的方式或方法,出现了“满堂灌’、“填鸭式”,使思想教育工作走进了死胡同。最近几年,思想教育领域对“满堂灌”、“填鸭式”教育提出了异议,但有些同志仅仅从方法论的意义上看待存在的问题,这就很可能走向另一     

少数民族优秀传统文化与社会主义荣辱观

少数民族优秀传统文化历来是整个中华民族优秀传统文化的重要组成部分。少数民族优秀传统文化不仅是少数民族历史的精神体现,也是中华民族历史的精神体现。在今天,社会主义道德体系的构建,社会主义荣辱观的树立,必然根植于包括少数民族优秀传统文化在内的各民族的优秀传统文化。事实上,作为中华民族优秀传统文化的一部分,少数民族优秀传统文化中的价值观是构筑社会主义荣辱观的重要的思想基础之一;少数民族传统美德是社会主义荣辱观的重要组成部分;少数民族优秀传统文化是我国道德建设不可或缺的精神动力。     

邓小平发展民族文化教育和培养民族干部思想初探

邓小平在理论和实践上继承和发展了毛泽东关于发展民族文化教育和培养民族干部思想，这在社会主义现代化建设新时期，对推动和加快我国少数民族地区经济建设步伐，促进少数民族地区繁荣进步具有极为重要的作用。     

如何在青年学生中进行社会主义信念教育──在党课教学中的一点体会

如何在青年学生中进行社会主义信念教育──在党课教学中的一点体会余仕麟青年是社会主义巩固和发展事业的未来和希望。赢得青年，才能赢得未来。作为培养社会主义事业建设者和接班人重要基地的高等学校，培养的学生质量如何，应当说在很大程度上关系到国家今后的前途和命...     

塔波拉杰伦理思想及其历史地位

塔波拉杰是藏族历史上最重要的宗教思想家之一,他的宗教伦理思想由心性论、信仰论、人生论、戒律观、利乐观及境界论等作为基本内容,以重理论创新、重伦理实践、重德性塑造为特色,构建起了庞大的道德理论体系。由于其伦理思想重视人的价值和现世作用,重视人的德性塑造和道德实践,推动了佛教伦理的世俗化转向,对藏族传统社会产生了广泛而深远的影响,是藏族伦理思想宝库中的瑰宝。     

藏族传统社会天葬习俗的缘由辨析

在藏族传统社会,丧葬的形式有多种,有天葬、火葬、土葬、水葬、塔葬、楼葬、崖葬等等.由于生存环境的不同,人们对葬仪的选择亦各有差异.从藏族传统社会葬俗的历史流变中可以发现,葬俗的演变与社会进步、不同宗教之间的相互斗争与相互影响以及特殊的自然生活环境等多重因素有关.人们对天葬的选择与对土葬的选择一样,只是对一种适合自己民族生存方式的丧葬形式的选择,这种选择可能正好契合了某种教义的精神,但并非直接出于宗教伦理的考虑.     

中国社会正义性的制度建设的新思路——读陈少峰著《正义的公平》

《正义的公平》一书在对中国文化传统、实际的公共政策以及管理领域内相关问题的研究的基础上,提出了"新仁学"的正义理论,并以此价值哲学框架作为探讨当代中国社会正义与公平问题的理论基础。该书对正义观的讨论既吸收了西方正义理论,也融入了中国传统文化中的正义观,更注重当下社会主义正义制度建设的实践,涉及到中国社会主义制度建设的各个方面。该书成果既是正义理论的一种创新,也为中国社会主义正义制度的建设与实践指出了可供遵循的模式。     

对发展少数民族经济几个问题的粗浅认识─—学习邓小平同志关于社会主义建设理论的一点体会

本文就发展少数民族地区经济建设中存在的问题和成因进行了分析，并以邓小平同志建设有中国特色社会主义理论为指导，从少数民族地区的实际出发，就民族地区经济建设的发展问题阐明了自己的看法和建议。     

把握学生思想脉搏,以德育人——西南民族学院学生思想状况考察

本文通过西南民族学院在校学生思想状况的考查 ,真实反映了学生的思想状况 ,并在此基础上提出相应对策和建议