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流言是人类社会中一种普遍的社会现象,在传统社会里主要是通过口头传播的方式流传,但在网络时代,流言的传播机制和路径更加复杂。认清流言的传播机制与特点对于流言治理具有重要作用。本文通过对"玉田流言"的分析,从传播媒介、传播层面和传播效果等方面,探讨了网络时代流言传播的机制和特点。 相似文献
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余建清 《重庆邮电学院学报(社会科学版)》2008,(1):78-82
恶搞是当前十分流行的网络文化。通过巴赫金的“狂欢化”理论和伯明翰学派的青年亚文化理论,从内、外两个维度分析了恶搞片《一个馒头引发的血案》。从内在维度看,恶搞运用戏仿的技巧,体现了浓厚的狂欢色彩;从外在维度看,恶搞运用了拼贴的手法,表现的是青年亚文化对主流文化的抵抗。但是,无论狂欢还是抵抗,都仅仅是一种仪式而已,网络恶搞的实质是在解放的旗帜下宣泄生命的冲动。 相似文献
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余建清 《重庆邮电大学学报(社会科学版)》2008,20(1):78-82
恶搞是当前十分流行的网络文化。通过巴赫金的“狂欢化”理论和伯明翰学派的青年亚文化理论,从内、外两个维度分析了恶搞片《一个馒头引发的血案》。从内在维度看,恶搞运用戏仿的技巧,体现了浓厚的狂欢色彩;从外在维度看,恶搞运用了拼贴的手法,表现的是青年亚文化对主流文化的抵抗。但是,无论狂欢还是抵抗,都仅仅是一种仪式而已,网络恶搞的实质是在解放的旗帜下宣泄生命的冲动。 相似文献
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20世纪90年代以来,围绕传媒与公共领域问题,中国学者从传播学角度进行了多视角的研究,并取得了一定的成果。本文试图通过梳理当前我国传媒与公共领域问题的研究脉络,从传媒在公共领域中的作用、构建中国传媒公共领域的前景以及路径选择等几方面勾勒出当前我国学术界研究此问题的整体图景。 相似文献
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余建清 《西华大学学报(哲学社会科学版)》2004,23(Z1):1-3
邓小平同志在长期的革命斗争和建设实践中,坚持并发展马克思主义青年观,高度重视青年人才的发现、培养、选拔与任用问题,逐渐形成的青年人才思想是邓小平理论的重要组成部分.邓小平青年人才思想对当代青年的成长成才具有重要的指导意义. 相似文献
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恶搞是当前流行的网络文化.文章通过巴赫金的"狂欢化"理论和伯明翰学派的青年亚文化理论,从内、外两个维度分析了恶搞片<一个馒头引发的血案>.从内在维度看,恶搞运用戏仿的技巧,体现了浓厚的狂欢色彩;从外在维度看,恶搞运用了拼贴的手法,表现的是青年亚文化对主流文化的抵抗.但是,无论狂欢还是抵抗,都仅仅是一种仪式而已,网络恶搞的实质是在解放的旗帜下宣泄生命的冲动. 相似文献
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风险沟通:研究谱系与模型重构 总被引:2,自引:0,他引:2
人类对于风险沟通的研究始于20世纪80年代。在技术视角下,风险沟通通常被视为风险专家经由媒介向公众提供风险信息的活动,其本质是信息流动。风险社会理论视野中的风险沟通则强调所有利益相关者的平等、开放、公开的交流,其目的是维持社会群体之间社会关系的质量,增进相互信任。它代表了人类社会治理风险新模式,具有重要的政治意义。 相似文献
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我国当前传媒与公共领域问题研究现状与反思 总被引:1,自引:0,他引:1
20世纪90年代以来,传媒与公共领域问题成为中国学者特别是传播学者关注和研究的一个热点。学者们主要研究了传媒在公共领域中的作用、构建中国传媒公共领域的前景以及路径选择等问题,取得了一些成果;但研究中也存在一些偏差,主要表现为西方中心主义、技术主义、媒介中心主义、简单化和狭隘化等,正视这些偏差是学界推进相关研究的当务之急。 相似文献
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