基督教徒的社会表现与其宗教信仰的内在联系

本文认为,近年来的社会调查表明,基督教徒在社会上总的表现较好,有的还获得先进称号,说明宗教徒完全可以热情参加社会主义建设。教徒的积极表现,除受爱国思想等社会意识支配外,亦受宗教意识指导,与宗教信仰有内在联系。基督教的基本教义不变,但它所宣扬的指导教徒现世生活的宗教意识内容不断变化,从而产生了不同的社会效果。当今我国基督教爱国组织号召教徒“爱国爱教”,注重道德生活,宗教意识在某种程度上起到了支持教徒爱国的作用。本文同时指出,基督教内仍有人宣传消极厌世与带迷信色彩的宗教观念,它在某种程度上起着抵销爱国意识的作用。我们应该鼓励宗教界爱国人士发扬教义中能起积极作用的部份,引导教徒与建设物质文明、社会主义精神文明的要求相协调。     

紧邻地铁隧道上软下硬地层超深基坑施工变形控制

以紧邻深圳地铁线11号线某超深基坑工程为例,介绍上软下硬地层基坑支护结构施工和开挖过程中采取的变形控制技术,包括双重护槽和三机联动地下连续墙施工技术、坑底破碎带交替双液注浆技术、钢筋混凝土支撑轴力伺服技术等,并通过三维精细化数值模拟与监测数据的对比分析,验证上述施工技术的有效性。在此基础上探讨了基坑内支撑预加轴力影响下最大侧向变形/开挖深度关系曲线,分析其对既有地铁隧道的保护效果。     

炮制电影《占领颂》是为了篡党夺权

早在一九七四年十月,“四人帮”死党安插在沈阳市委的同伙和亲信,秉承白骨精江青的扒手衣钵,把辽宁大学中文系师生在开门办学中创作的六场话剧《占领》,有步骤地窃为己有,冠以“沈阳市三结合创作组”的美称,又是介绍经验,又是纂写“内参”,列上自己的名字,“突出”自己“领导有方”,大演了一阵“丑表功”的闹剧。到了一九七六年三月,竟伙同省委内的反党帮派大总管,打着“三结合”新生事物的旗号,顶着话剧《占领颂》的