论小说叙事话语的节奏

节奏原是音乐术语,即“音乐的时间形式”。通俗地说,就是指乐曲声音以不同速度、长度和强度运行的现象。节奏不仅包括外在的机械的拍节等,还取决于音乐的创作动机、曲调的情感旋律等内在因素。其实,万物的运动皆有节奏,人类语言也不例外,譬如词语音节的数量,语流的速度、频率、行止、强弱,都可以形成一种自然的节奏,当然它在各种不同的语系中有自己的特殊性。作为语言艺术的文学作品的语言,也必然存在节奏,而且由于作者的有意识操作,它往往显得更加分明。诗歌和文学散文的语言节奏比较容易看得出来。小说叙事话语同样应该具有某种节奏性。作为摹拟性语言操作的物化形式,小说话语更贴近人类日常言语,因此本来就含着自然天成的节奏,即所谓“天籁”,同时它又不可避免地要接受极富节奏感的音乐旋律的影响,节奏鲜明或比较鲜明的诗歌、散文、民间文学等语言的渗透。只不过小说话语的节奏更加自由灵活,更加内在,在表层通常并不显得那么明显突出罢了。     

《孔乙己》艺术分析

不是追求故事情节的连贯、完整和曲折,而是着意于一种性格的刻画,一种场景的点染或气氛的烘托,一种情绪的宣泄,甚至一种哲理的暗示,把小说当作诗和散文来写,——这也许就是鲁迅小说独特的艺术风格和艺术魅力之所在。可以相当典型地说明这一点的是鲁迅继《狂人日记》之后发表的短篇杰作《孔乙己》。这篇小说篇幅短小,内容单纯,语言平实,似乎很容易读,其实并不好懂。它仅有     

小说意境与诗歌意境之区别——兼论小说诗化

略观古今之论,又验之以文学作品,所谓意境乃是指在文艺创作与欣赏中形成的情景交融、物我合一的艺术世界,亦即意与境的统一。考察具体作品,可能相对存在“意胜境”与“境胜意”的情况,实质上意与境是不能截然分开的。意是受制于客观物象的主观之意,包括情、志、理等;境既包括被主观之意所浸染、改造并映现于头脑中的客观物象,同时也包括来自对外物的感悟又反过来作为描写对象和结果的心象,这一点王国维早就指出过:“激烈之情感亦得为直观之对象、文学之材料”。正因意与境如此之缠绵,《人间词乙稿序》才将“意与境浑”推许为有意境之作的上品。     

《狂人日记》艺术分析

《狂人日记》是鲁迅白话小说创作的辉煌起点,也是中国现代新文学第一块永存的里程碑.它发表于“五四”运动爆发的前一年,不仅以其深切的思想内容震撼了当时的文坛和思想界,而且开创了我国现代小说艺术的表现形式的新时代.本文拟侧重从其主要艺术成就方面谈三个问题,以就正于读者.     

试论莫泊桑短篇小说的艺术特征

一八八○年,莫泊桑发表第一篇小说不久,他的老师福楼拜就去世了,但他却把老师的现实主义传统和真实地描写生活的艺术手腕继承下来。在此后短短的十年内,他认真而又从容地写出了三百来个短篇和其他一些作品,一跃成为世界短篇小说的巨匠。阅读莫泊桑的短篇,除了觉得他的生活底子     

作为背景的小说时间的设置

小说叙事学认为小说存在“故事时间”和“叙事时间”。从背景的角度看 ,传统或常规的小说设置时间的方式主要是明指和暗示。非常规的时间设置则表现出复杂性 :作者往往突破物理时间定向、稳速流逝的规则 ,运用心理时间将故事时序弄乱 ,或者制造狭义和广义的故事时间的“暂停”或“流驶”。将心理时间引入叙事 ,显示了时间在人的生命中的意义 ,为扩展小说背景创造了无限的可能性。只有把握准心理时间种种复杂的变化 ,才能了解小说提供的真正具有背景意义的时间及其所负载的历史与时代的内涵     

我看小说视点

1.通常,我们把叙述人的立场和态度看作小说视点。视点对小说选材角度、结构形式和叙述格调起制约作用,或者说表现出某种适应性。小说家在创作中不可不根据具体情况审慎地选择视点,正如阿·托尔斯泰所说,确立小说的立脚点“对于写作来说,是绝对必需的东西”。长期以来流行着一种将视点同叙述语言中出现频率较高的人称相混淆的看法。早在20年代末,日本小说研究者木村毅在论述小说视点时便引进了人