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1.
2.
婚龄性别比失衡对社会运行和发展的影响——来自吉林省延边朝鲜族自治州农村地区的调查分析 总被引:1,自引:0,他引:1
刘中一 《延边大学东疆学刊》2005,22(4):103-109
婚龄性别比失衡问题到底有什么样的社会影响?这些社会影响的性质、影响范围以及具体表现又是怎样?为了回答这些问题,我们对延边地区进行了实地调查和深度访谈,发现该地区的婚龄男女性别比失衡相当明显。在这些地区,由于婚龄女性人口的大量向城市(国外)流动,当地的很多成年男性到了婚龄,都面临着无妻可娶的窘境。由此,对社会造成了一些负面的影响,社会运行和发展出现了一定程度上的离轨。 相似文献
3.
近一个时期以来,随着我国人口发展呈现出前所未有的复杂局面,特别.是出生人口性别比的居高不下和人口老龄化日益显现,人口和计划生育问题逐渐成为我国各大政府和民间网站BBS上网民议论的一个社会热点话题。国内几乎所有的知名网站的BBS版, 相似文献
4.
十九大报告指出,打造共建共治共享的社会治理格局,推进社会治理社会化、法治化、智能化、专业化。上海市D社区基于生活、关系、空间三维向度的城市社区融合共建某种意义上表明了当前社区建设的一种价值取向和行动回归,通过社区动员培育居民自治意识与自治能力,营造社区文化,深化关系联结,从而有效提升社区社会资本,推动社区多元主体整合,形成以基层情感治理为主线、以专业工作介入为手段、以社区文化建设为目标的城市社区整合共建的现实路径。 相似文献
5.
由于网络爱情所具有的既隔离又连结的特性,使得人们获得较高的安全感的同时,又保有与他人的亲密感。所以,在网络中形成和发展的网络爱情所反映出的需要别人的许可和接受,需要别人的支持和合作,人们既想发泄内心深处的不安全感,渴望社会生活,同时又不想被伤害等精神旨趣,与“后现代情感”存在着逻辑的耦合与同构性。 相似文献
6.
人类学叙事研究即以叙述故事为主要形式的一种人类学研究方法。或许因为它更集中地关注人类自身的生命意义,或许因为故事能够更准确地再现事件过程的基本框架,目前,人类学叙事研究正在被广泛地引入到包括乡村社会研究在内的诸多领域。 相似文献
7.
华北村落民俗宗教活动中的女性参与——L村的社会人类学研究 总被引:1,自引:0,他引:1
刘中一 《中华女子学院学报》2008,20(2):69-73
民俗宗教活动在华北村落社会生活中占据重要地位.妇女的参与在民俗宗教活动,尤其是仪式和相关知识的传承和发展过程中的作用十分突出.不过,从社会性别视角看,民俗宗教仪式活动过程中的角色分工重现了现实生活中的性别角色的不平等. 相似文献
8.
《中共中央国务院关于全面加强人口和计划生育工作统筹解决人口问题的决定》明确指出,人口和计划生育工作的重点、难点在农村。我国农村的人口计生工作之所以难以开展,最现实的问题是我国农村生产力还不发达,社会保障制度不健全,农民的养老问题难以解决。 相似文献
9.
刘中一 《重庆师范大学学报(哲学社会科学版)》1980,(1)
普及本《红楼梦》第二十二回“制灯谜贾政悲谶语”中,独无惜春谜语。查对了“百二十回本”系统的三个版本,都是如此。1973年人民文学出版社北京第3版的“校记”摘要举例里,亦无只字片语涉及此谜。 相反地,在“八十回本”系统的三个版本中,均有惜春的“海灯”一谜。如《红楼梦八十回校本》(人民文学出版社1958年北京第1版),在探春的“风筝”谜语后,即是惜春的谜语“海灯”: 相似文献
10.
刘中一 《重庆师范大学学报(哲学社会科学版)》1981,(3)
什么是启发式教学?据目前见到的几种资料,主要有三种见解:第一种是“教学方法说”。如旧版《辞海)》第280页: [启发式教法] 启发儿童之心意,使其自能活动之教学法也。与注入式相对峙。其方式有二:一、课题式。教师提示问题,使儿童自行解决。二、问答式。随教材内容之开展,教师与儿童互相诘问,互相解答。 这显然是苏格拉底法的翻版,基本上代表了解放前资产阶级教育家的观点。一九七七年新版《辞海》第3604页: 相似文献