美国的"反恐战争"与反美主义的兴起

近年来,反关主义在世界范围内蔓延开来,成为世界政治中一种重要而独特的政治现象。对于反美主义在世界范围的盛行,许多美国人认为这完全是一种对美国的偏见所致,与当前美国外交政策的现实及其所作所为无关。本文批评了这种观点,认为反美主义的存在与兴起具有客观的现实根源,即美国在“反恐战争”开展以来的单边主义和霸道做法。同时,无论对于美国还是其他国家和地区而言,反美主义都有着不可低估的正面价值。     

寻求底线之外的防线

我作为新闻记者的第一次采访,是北京隆福寺大火。虽然没有人员伤亡,但是祝融肆虐的场面已经足够震撼。15年来,从记者到编辑,职业内外,亲身经历和听到的令人震撼的事情不能说少。经年累月,神经就变得麻木起来。现在,如果编辑记者同仁告诉我说某个地方发生矿难,死伤十数人,我想我多半不会同意他去做报道的。我相信,这样铁血的媒体人现在绝对不在少数。但是肖志军拒绝签字同意医院为怀孕的妻子动手术,导致母子双亡这件事情,着实还是让我受到不小的震动。     

孟子内圣之道探赜

每个人本来具有的恻隐、羞恶、恭敬、是非之心是内圣之道的入手处,而此四心所本即为至善之心.体悟至善之心要从修心、知言、养气上下手,内圣之道由浅而深的六个次第是:善、信、美、大、圣、神.     

刘泽华与20世纪的中国思想史研究

刘泽华的中国思想史研究继承并发展了侯外庐学派的思想史研究方法，主张思想史与社会史相结合，从具体的历史运动过程中把握历史。他通过历史和思想史研究所得出的“王权支配社会”理论，是20世纪马克思主义中国思想史研究的一个重要理论形态。刘泽华自觉地承袭了侯外庐学派所开创的思想史与社会史相结合的方法，但是也将此方法推向了极致，这是因为他提出的王权主义理论将思想史与社会史完全融为一个整体。近年来，哲学史、学术史研究所取得的成就，以及思想史研究内部出现的不同方法，都对刘泽华的思想史研究形成了挑战。如何应对这些学术、思想挑战，对反思思想史的研究方法，进而推进思想史研究的深入，都具有重要的意义。     

家族本位与个人本位论略

本文对家族本位与个人本位的基本形态、历史成因、利弊得失和现实意义作了具体论述．意在通过对这一中西文化基本差异的比较鉴别，展示中西文化相互借鉴、吸收并推动二十一世纪文化发展的重要意义。     

周公"摄政称王"及其与儒家政治哲学的几个问题

儒家肯定的周公"摄政称王",不是一个简单的历史判断,而是与儒家政治哲学相关的理论问题.儒家肯定周公摄政称王,因为这是儒家素王说或王鲁说的理论前提.与周公相关的<周礼>之所以能够在后世政治中产生变革意义,就在于它是周公践天子位后制礼作乐的产物.从围绕王安石变法所展开的争论中可以看到周公摄政称王是<周礼>一书具有变革意义的理论前提.     

冷战后国际关系与美国外交政策

冷战结束以后国际政治发生的巨大变化是由苏联解体和国际权力结构的失衡所造成的。在失去了苏联的制衡之后,美国的行为越来越表现出肆意妄为和粗暴蛮横的特征。美国用先发制人战略取代威慑和遏制战略是错误的,布什政府的单边主义政策只能使美国在世界上越来越孤立。国际均势的恢复是一个漫长的过程,但是,国际体系的均势最终将会实现。     

会话话语的内嵌语列结构与意义磋商

通过阐述会话话语中内嵌语列结构的四种类型:插入语列、前置语列、旁侧语列、结束语列,论述了会话中意义磋商的基本模式与特点,并阐述了掌握意义磋商机制对提高学生会话能力、交际能力的重要性。     

对“忠实义务”内涵的思考

从2002年法院审理第一起“忠诚协议”案至今,引发诸多思考,本文试图通过探究“忠实义务”的内涵出发,对立法本意进行相关考量。     

邓小平对公平与效率的权衡

公平与效率何者优先,是任何一个国家在经济发展过程中都无法回避的基本权衡。对此,邓小平首先在理论上理清了社会主义与市场经济的关系,把公有制与市场经济结合在一起的同时,也使公平与效率相互兼顾、协调一致成为可能。在此基础上,邓小平结合我国社会主义的发展与成熟程度,作出了“效率优先、兼顾公平”的权衡,对我国经济与社会的发展产生了巨大而深刻的影响。