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方东美立足于20世纪中国的苦难现状,有感于民族文化生命的花果凋零,自觉深入到本民族文化的清新源头,揽取《易经》积健为雄的入世精神和道家诗意飘渺的超逸情怀,同时又广泛地吸收了现代西方生命哲学美学如尼采的超人意志和柏格森的生命冲动等理论资源,形成了兼具古典幽怀和现代豪气的独具特色的生命哲学美学形态。在现代的文化图景中,这一美学形态也有明显的局限。  相似文献   
2.
站在文化自救和自新的立场上,面对西方核心价值的冲击,方东美对中国自由精神的古典代表人物—一庄子的齐物观念,做出了非常富有现代意味的深度阐发:庄子的自由思想是为了达到一个万物交融互摄、各适其性的境界.这一阐发,成功地实施了庄子思想的现代转换,显示了中国古典哲学美学的自我生成意义,但方氏阐释的庄子自由精神更多的只是一种审美态度,而非社会政治意义上的自由,因此不免乌托邦的色彩.  相似文献   
3.
张元济在编辑出版实践中的创新精神主要表现在四个方面:首先,在出版方向的革新上,为了适应时代需要,进行中小学教科书改革;其次,在出版内容的突破上,应现代新式教育的需要,编纂汉语辞书和双语词典,出版高水平学术著作;再次,在出版技术的改进上,充分利用现代出版技术校勘和影印古籍善本;最后,在著作权的保护上,张元济是中国著作权保护制度最早的呼吁者之一,也是中国著作权制度建立的直接参与者和最早采用著作权保护的实践者之一.  相似文献   
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