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1.
自由作为伦理学范畴,就是指道德主体基于对一定社会或阶级道德准则的认识,自觉自愿地选择善恶行为方案并由此支配行动的内在能力。剖析个人行为自由的道德调控机制,对进一步肃清道德科学领域中的资产阶级自由化倾向,教育和引导人们自觉接受社会主义道德规范的制约以获得真正的行为自由,具有十分重大的现实意义。  相似文献   
2.
随着经济体制改革的不断深入,伦理学日益面临着一系列新问题的挑战,诸如打破“大锅饭”会不会助长利己主义;实行奖金不封顶会不会导致“一切向钱看”;发展商品经济会不会盛行唯利是图的邪气,提倡企业竞争会不会破坏互助协作等等。一句话,经济改革会不  相似文献   
3.
以体制外供给为主的现行农村公共产品供给机制带来的诸如供给总量不足、供给主体错位、供给结构失衡等内在矛盾,正在逐渐凸显和加剧。尤其是地处“都市边缘”的城郊村,在现行农村公共产品供给机制下,由于存在着地域复杂性和过程多变性特征,以及公共产品本身具有的外溢性而造成了较为严重的负面影响。为此,必须把市场激励机制引入公共部门和公共服务之中,建立“公导民办”的城郊村公共产品供给机制,并根据城郊村纯公共产品或准公共产品的不同属性,分别选择“政府投资主导”或“民营资本主导”等不同运行模式实施公共产品的有效供给。同时,在相关政策上给予必要的支持。  相似文献   
4.
放眼日益兴盛的伦理学园地,我们会惊愕地发现:人们对于生育控制(人口的数量和质量控制)过程中的道德现象,只是在个别领域零星地、粗略地提及,而尚未七日以集约式的探讨。这不能不说是一个严重的缺憾。为此,本文首次冒昧提出“生育伦理学”的概念,并力图在宏观上阐述建构这一新学科的初步设想,以求引起讨论和批评。  相似文献   
5.
经济的非行政化,也就是南斯拉夫的所谓“非国家主义化”。在深层意义上,都是指政企分开。从政府方面看,经济的非行政化是指转变政府职能,特别是彻底转变政府作为经济主体的身份,以及在社会经济生活中事实上的主体地位。从企业方面看,是指彻底改变企业作为行政附属物的地位,使企业真正成为自主经营、自负盈亏、自我发展、自我约束的社会主义的商品生产者和经营实体。确保社会主义经济充满生机和活力,重要的一条,就在于转变政府的经济行为,实现经济的非行政化。首先,这是符合马克思主义关于经济基础决定上层建筑、上层建筑为经济基础服务的基本原理的。社会主义经济是有计划的商品经济。作为商品经济,它要求政府必须简政放  相似文献   
6.
在提升区域竞争力过程中,绍兴产业集群已越来越凸显出其强劲的引擎作用.但是,在全球金融危机背景下,产业集群正经历着前所未有的危机和挑战,转型升级已迫在眉睫.由于生产性服务业的投入对制造业产出有巨大的促进效应.因此,应当尽可能将生产过程中非核心业务外包给专业化生产性服务企业,增强产业集群可持续发展内生机制的活力,有效促进集群内专业化分工协作机制的发展和完善,大力推进产业共性与关键技术平台的建设,从而推动绍兴产业集群逐步由低成本低端形态向创新型高端形态转型与升级.  相似文献   
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