类比逻辑与中国古代科学思维述略

科学发展的历史表明,人类的认识活动从来就离不开归纳、演绎和类比这三种既相互区别又相互联系的思维逻辑方法。然而在西方逻辑发展史上,自古希腊的亚里士多德建立了演绎逻辑体系之后,又经过了一千多年,才由弗兰西斯·培根把归纳逻辑系统化,使之成为一种认识的“新工具”,而类比逻辑却一直遭受冷落,没有人加以认真的研究并使其形成一个体系,类比方法仅仅被看作是在万般无奈的情况下可以不妨一试的权宜之法。人们写出了那么多的逻辑学著作,却没有一本关于类比逻辑的专著。在现代     

试论辩证信息观

新技术革命的浪潮正冲击着人类社会生活的各个方面。这场革命的基本特征是信息化,其结果是以信息技术和信息产业为主导的新技术群、新产业群的兴起。反映在人类认识上,就是以信息科学为中心的新科学群和新知识群的迅猛发展,正是这种历史背景,使人们普遍地把当今时代称之为信息时代,甚至有人已经提出了建立信息哲学的要求。辩证唯物主义哲学的产生是以自然科学上的伟大成就为基础的,无疑,它要适应信息时代的需要,也必须从当代自然科学的最新成果中不断吸取新的养分。     

从“三元价值论”到“信息增值论”──试论坚持和发展马克思劳动价值论的现代科学途径

几种价值论观点改革开放不仅发展了生产力，也促成了理论界前所未合的活跃和繁荣，从而形成了国家争鸣的景象。在此大穹景下，我国学吞不断探索，结台中国社会王义建设的实践，相继提出了几种新的价值论观点：1、“遗传价值论”[1]。此论是在传统政治经济学的是础上发展起来的，它建立在马克思的劳动价值论是础上。其不同之处在于：马克思认为创造价值的主体是工人、农民，是体力劳动者，而遗传价值论者认为，除了工人、农民外，遗传劳动者，即科学技术人员也是创适价值的主体．他们创造了遗传价值。而随着科学技术的友屡，遗传劳动者创造的…     

试论辩证唯物主义系统观的形成和发展

现代科学知识的综合化发展,使科学研究方法和人们的思维方式有了空前的改观。过去被认为最基本的元素却原来是由各部分组成的复杂系统,有机的整体取代了被分割的部分。世界上一切事物或过程都是自成系统又互成系统,而且,不论从整体结构来看,或从运动旋律来看,从微观世界到宇观世界,各系统层次呈现出来的情形则惊人的相似。     

类比逻辑、中介逻辑与悖论──兼论黄展骥的一分为三逻辑

类比逻辑、中介逻辑与悖论──兼论黄展骥的一分为三逻辑刘粤生，方军雄泛系观控相对论、类比逻辑、中介逻辑都是我国学者在实现科学逻辑、科学方法论的中国化过程中，具有独创性的研究成果。本大试在消解悻论这一目标上，论述三者及香港学者黄展貌的一分为三逻辑。一、泛...     

时间箭头及其意义

○、哲学的引言只有科学的开放和进展,才有可能结束科学与哲学之间的分离局面,而只有时间观念的更新,科学的进展才是充分可能的。十九世纪末,科学实证主义的出现曾经大大地影响了科学界。仿佛自然科学的目的就是要把一切观测结果归结为牛顿力学。随着二十世纪初维也纳学派的出现,科学的权力就更大了;所有理性知识都应合理地在科学(主要是物理学)面前决定其真理性。无     

从边缘看人类认识中心的困惑———评《思维发生学》

<正>从《思维的“化石”——论初民的生产实践与思维的物化》到形成《思维发生学——从动物思维到人的思维》(中国社会科学出版社出版)这部专著,张浩同志潜在地回答了人类目前所面临的重大问题:从马克思主义认识论的角度首次提出人类历史和人类现实问题的危机实质;与危机密切相关的是对人类认识能力的绝望以及如何看待在世界观中向非理性主义的突变趋向.1994年出版的《思维发生学》,使人联想到日本作家大江健三郎作为这一年度的诺贝尔文学奖得主,登上瑞典皇家文学院讲坛的象征性意义.大江创作获奖作品《万延元年的足球队》的最大动机是他渐次意识到“与以东京为中心的日本文化非常不同的地方文化,亦即边缘文化.”(1992年)他认为,“从边缘出发”是小说整体地表现现代世界、把握现代危机本质的根本所在,“必须站在‘边缘性’的一边,而不能顺应‘中心指向’的思路.”如果说大江是通过他作家的想象和创造,使边缘人的形象凸现出来,为稳定