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1.
苏日古嘎 《生存》2020,(8):0084-0084
新课程下,通过创设问题情境,采用灵活多变的教学方法及时留住学生。让高中生物课变得生动有趣,来激起学生学习生物的兴趣。利用学生熟知的生活常识设计问题情境,引导学生去思考,利于学生分析、思维等能力的培养和注意力的集中。  相似文献   
2.
清代鄂温克人农耕的土地来源   总被引:1,自引:0,他引:1  
清代鄂温克人农耕的土地来源麻秀荣,那晓波明末,鄂温克人在黑龙江上游地区居住生活时期,虽然当时即有部分定居的鄂温克人业已开始经营较为粗放的农业,但狩猎畜牧兼容的传统经济仍在其经济生活中居于主导地位。清初,南迁嫩江流域特别是编入八旗以后,鄂温克人的农业生...  相似文献   
3.
牙人     
牙人牙人是交易买卖的中介人,元代有官、私之分,官牙通常由官府在诸行铺户中选取有一定资产者充任,发给正式文凭。未经官府认可者为私牙。至元二十二年(1285),卢世荣在大都、上都等处成立市易司及各种牙行.管理牙人,物货四十分取一为牙钱,由牙人与官府四、六...  相似文献   
4.
嘎尔迪 《老年世界》2007,(19):44-44
78岁的江美鹤子和她同龄的朋友司俊介,都是老奶奶社团的成员。所谓的老奶奶社团,就是一群由老年妇女自发组成的活动团体。  相似文献   
5.
擦尔瓦     
四川和云南大小凉山一带彝族男女使用的披衫。彝语现称“瓦拉”或“瓦拉勃”,其形式分为有流苏(穗状饰物)的和无流苏的两种。有流苏的流行于甘洛、越西、喜德、冕宁、西昌、盐源、盐边,宁蒗等县;无流苏的称为“古侯瓦拉”,即“高山瓦拉”,流行于美姑、雷波、马边、峨边等  相似文献   
6.
陈家庄地处山西运城稷王山麓,由四个自然村组成,有10个居民组,1168 口人,耕地面积4800余亩,是个自然条件很差的贫困村。但同时,也是运城市颇有影响的革命老区村。在新中国成立前,曾是中共稷麓三分区区政府,中共闻喜地下县委、县政府;是太岳三地委、三专署、太岳军区三分区司令部等党政军领导机关所在地,稷王山革命根据地政治、军事、经济、文化的中心,被誉为河东西柏坡。  相似文献   
7.
本文根据赤峰大阪地区的气候、自然环境、地理位置,描述了适合本地区的考古挖掘特征和注意事项,介绍了巴彦塔拉考古挖掘中发现的一个比较代表性的墓葬——8号墓。  相似文献   
8.
正我有个朋友,他是个小时候不哭、长大后连苦都不会说的人。他很优秀、很有责任感、很会逗人笑,我见他时总是欢乐的。如果你心情不好,他就变得很别扭了,不知如何跟你说话,因为他不擅长面对别人的坏情绪。坚强、勇敢、快乐、乐观……这些都是很美好的特质,我很喜欢,也认同应该学习培养这些正面的品质;但是,学习适时地表达自己的情感——哀伤、愤怒、沮丧、悲观……接受这些负面情绪也是人性的一  相似文献   
9.
艺术是社会的镜子,艺术深刻地反映了时代的经济社会状况以及社会精神面貌。对唐代敦煌艺术中的青年艺术形象的研究发现,菩萨造型、飞天形象、舞伎形象、民女形象等女性化审美取向与唐代社会的政治、经济、文化间存在紧密的联系。由此可以认为,敦煌艺术中的青年女性形象的塑造,不仅符合当时社会的审美需要,同时是由当时特定阶层的社会性需要所决定的。  相似文献   
10.
从古到今,经济贸易是不分民族、国家和地区的,遵循市场规律才能达到交易目的。古代北方民族和中原地区的市场交易也是围绕着尽量接近与当初的基本消费生活的定价标准进行市场交易的过程。蒙古和明清的经济交易一直是中国经济历史的重要研究对象,市场交换的价值问题是其中的重点之重。明清时期的蒙古族牲畜(北方民族主要市场交易物品)的交易双方都有互利,呈双赢的趋势,刺激蒙古游牧经济的同时也增加了民族文化交流。  相似文献   
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