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虞卓娅 《浙江海洋学院学报(人文科学版)》2008,25(3):41-45
《聊斋志异》一书快意恩仇。蒲松龄借因果报应之说而转换了其实际内容，其因果报应篇章的审美情感和特征主要表现为：报应内容的社会化和道德化，行为主体的动机化和情感化，小说叙述的艺术化和个性化。其主调是与《聊斋》文奇义正、寄托遥深的整体精神相契合的。 相似文献
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虞卓娅 《浙江海洋学院学报(人文科学版)》2005,22(4):23-28
明代有多本传奇演绎赵氏孤儿的故事,然存世的只有<六十种曲>本<八义记>.它的价值在于赞颂了程婴等八位义士舍身救孤、助忠抗奸的高尚品德,同时塑造了两个别具情味的温婉女性形象.全剧情节引人入胜,但在剧情安排与人物塑造上也有明显的缺失. 相似文献
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读者反应理论强调以读者为中心,认为读者是文本意义的生产者,这样对文本的解读就会因人而异。利用读者反应理论的观点探讨小说《儿子与情人》和《烦恼人生》中两位男主人公——瓦尔特·莫瑞尔和印家厚所经历的人生的酸甜苦辣、喜怒哀乐,试图说明相似时代背景下演绎出的不同人生：放弃与坚持。 相似文献
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汉乐府《秋胡行》属相和歌清调六曲中的第六曲,古辞已失。汉代流传的"秋胡戏妻"故事以及汉代画像石"秋胡戏妻"画像等一系列文物的出土使我们考察《秋胡行》古辞的本来面目成为可能。1993年江苏东海尹湾汉墓编号为13号的木牍上记载的书目《列女傅》应该是刘向编撰《列女传》的重要取材之一,其中"鲁秋洁妇"故事,应是《秋胡行》演唱的记录。古辞《秋胡行》的歌辞考察对汉乐府歌辞留存研究具有重要启示意义。 相似文献
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流浪儿童的权益保护日益引起人们的广泛关注。成都市未成年人救助保护中心的社会工作专业方法帮助流浪儿童，收到良好效果，本刊特刊发其中一例个案，共同工参考借鉴。 相似文献
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宁夏是我国惟一的回族自治区 ,回族人口占全区人口的 34%左右。对宁夏回族农户和汉族农户的收入进行对比分析 ,可以剖析其收入差异产生的历史及现实原因 ,进而找到解决问题的对策 相似文献
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沈卓娅 《淮北煤炭师范学院学报(社会科学版)》1984,(Z1)
据《经济参考》报一九八三年七月二十二日报道:最近,在美国首都华盛顿,展出了由我驻美使馆提供的三十五幅芜湖铁画。这批精致优美的艺术珍品,引起美国观众的极大兴趣。富有我国民族特色的工艺美术品——芜湖铁画,早已在国内外享有盛名。1959年为建国十周年献礼而创作的大型铁画《迎客松》,几十年来,作为我国人民和世界人民友谊的象征,陈列在人民大会堂。党和国家领导人经常在铁画《迎客松》前,与来自世界各国的使节、朋友合影留念,铁画的独特艺术也受到赞叹和好评。 相似文献
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