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1.
叶梅 《中国民族》2007,(4):44-45
蒙自小城,是在西南边陲,离着越南很近了。因此便在没去前,模糊地以为是芒僻冷清,甚至青草杂芜神出鬼没的地方 ,但没想到一条高速路将我们带进蒙自城,呈现于眼前的却是一派玲珑秀美,倒仿佛是在江南的某一处城镇,而又比江南多了几分天然和时尚。  相似文献   
2.
在《呼啸山庄》中,艾米莉·勃朗特巧妙地运用呼啸山庄与画眉山庄、爱与恨、世俗之爱与灵魂之爱、人性与兽性这几组二元对立象征来推动故事情节的发展和彰显小说的深层主题。艾米莉用其非凡的艺术构思,用这几组二元对立象征构筑起和谐统一的艺术世界。  相似文献   
3.
叶梅 《中国民族》2012,(9):51-55
中华民族文化是由56个民族共同缔造的,新世纪中华文化的复兴更是离不开多民族智慧的凝聚。在今后的中国文化发展中,需从全球视野和提升文化软实力的高度来认识中国多民族文学成果,从保护文化多样性的角度来对此评价。——题记  相似文献   
4.
叶梅 《中国民族》2013,(6):78-78
世界上有很多奇妙的事物,当你不知道时,它离得很远:当你知道时,其实很近。远在怒江一带生活的僳僳族是都市人并不太熟悉的民族,近年来,一位叫玖合生的“70后”傈僳人不仅带着他的诗歌从那片险峻的怒江大峡谷走进了人们的视野,同时也带来了傈僳人的悠远和奇妙。  相似文献   
5.
叶梅 《中国民族》2013,(1):76-76
前些时,京城大雪纷飞的一天,去了湖南常德。从北京有直达常德的班机,那里机场很小但从抗战时期就有。人们都知道壮烈的常德会战,但或许很多人却不知道地处洞庭湖畔的楚文化之地,有一个维吾尔族乡,那里生活着八干多维吾尔族同胞,并曾出现过著名的历史学家翦伯赞。  相似文献   
6.
7.
白丽  叶梅 《江淮论坛》2003,(5):141-144
书法从其诞生之日起就有了实用与艺术的分野。对于书法,有人以“翼卫教经”功用性作为书法的本质,将书统作为书法的根本属性并排斥书法的艺术性,也有人更看重书法的艺术性。其实,这两种看法都反映了儒家文艺教化的观点和儒家如何“成人”的伦理思想。在当今社会,书法因为其实用性的减弱,艺术性的功能在“成人”方面的作用得以加强。  相似文献   
8.
叶梅 《中国民族》2013,(10):68-68
秋天来了,甘肃高原上的树叶由绿变黄,或变红,一层层无边的艳丽,想起来应是秋色肃然的黄土地却是画一般的风情,浓汤一般的黄河水比往年更要宽厚,这是在兰州两山夹峙着的河道里看到的情景。那日傍晚走过白银市的黄河岸,天色将暗,一轮金色的夕阳却突然从云层中跳了出来,霎时将我们的眼睛照亮,河畔的村庄以及一片片杨树金光闪闪,翻动的树叶变换出各样色彩。高原的秋色原是这样的斑斓。  相似文献   
9.
叶梅 《中国民族》2013,(7):76-76
娜仁其其格的诗,我以前读到时,联想比较多的是她的民族。这个来自东北的蒙古族女子,柔美且具有诗性,显然,她的祖先游走长歌的血脉在她的身体和诗行里淙淙流淌。  相似文献   
10.
肖勤的发现     
叶梅 《中国民族》2013,(2):76-76
盘点近年的中国少数民族文学圈,仡佬族女作家肖勤无疑是大家公认的最引人关注的新秀之一。这位一直生活在贵州湄潭县的女子,这两年先后在《民族文学》、《当代》等重要文学刊物上发表《暖》、《丹砂的记忆》、《金宝》等一系列中短篇小说及散文随笔,并为《小说选刊》、《中篇小说选刊》、《新华文摘》等选载。  相似文献   
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