现代历史学的根本问题——向马克思主义历史学家进一言

迄今为止,马克思主义在日本历史思想界的地位,远远超过西洋各国,这是日本的一个特征。也可以说正因为马克思主义有势力,对它本身的研究,给它以一个正确的历史地位的这件事反而几乎没有人进行。我认为今天我们已经到了对马克思主义本身,不论是它的每一个概念乃至命题,不论是它的历史理论或是用马克思主义研究历史的方法,都要加以真正的学术检查的时期了。     

日本“近代中国研究委员会”及其刊物

日本史学界在第二次世界大战以后,才开始比较有系统、有计划地对中国近代、现代史展开研究。在这以前的几十年中,日本对中国历史的研究虽然数量庞大,从事这方面工作的人员也不少,但是对中国的近代史,特别是现代史,是被认为不入所谓学术之域,而不屑一顾的。即使有对中国近代、现代历史的论述,也只是一些很露骨地为日本帝国主义侵略政策服务的所谓“研究”而已。中华人民共和国成立后,它在东亚大陆上以巨     

1958年日本史学界对中国近代、现代史的研究

1958年日本史学界对中国近代、现代史的研究以思想或思想史方面的成果比较多。其中里井彦七郎的“陈天华的政治思想”(《东洋史研究》,第17卷第3期),是以19世纪末期至20世纪初期的中国知识分子陈天华为典型,来探求他的思想发展过程。里井氏首先举出陈天华的统一战线的主张,作为他的显著特点。这是从中国当时处在“瓜分的危机”中这一思想出发的,因此理解到中国人民的主要矛盾是“民族帝国主义”的侵略,于是产生了与保皇派、守旧派     

美国对中国现代史的研究

一现代史史料的收集和整理我在这里简单介绍从1958年9月到1959年5月,在纽约哥伦比亚大学担任客员研究员期间所见闻的美国对中国现代史研究的情况。美国除华盛顿的国会图书馆收集了中国各地过去发行的英文、中文报纸以外,哈佛大学燕京研究所、斯丹福大学胡佛图书馆也都收藏了许多过去发行的报纸,其中特别以太平洋战争时期的重庆《大公报》(国会、胡佛)和延安《解放日报》(胡佛)为最重要。但由于中国报纸记载的来源,常受党派的和地方的制约,所以仅仅这两种报纸是不够的。