山西票号习惯法的特点及价值

在晋商习惯法的基础上,山西票号习惯法形成了自己的特点:它在国家法之下独立发展,自成体系;以成文法与不成文法为表现形式;继承和发扬了中国传统文化的精华;保持了地域性与普遍性的统一.作为清代习惯法的重要组成部分,山西票号习惯法不仅有效防止了金融风险,保证了票号的发展与兴盛,而且弥补了国家法的不足,并为当代人的法律思考与实践提供了参照.     

论山西票号的习惯法体系

采用法律社会学的方法对山西票号习惯法进行体系化和整体化的研究,有利于山西票号研究的进一步深入。在晋商习惯的基础上,山西票号形成了自己的习惯法以及习惯法体系。这一体系包括票号的行业习惯法和行会习惯法。但是,这一体系是不完整的。票号习惯法体系的不完整性阻碍了票号更大规模的联合——组建银行。而票号未能组建银行,是山西票号衰败的主要原因之一。     

中国法制史教学探析

法制史教学的任务和目标,不仅仅是清楚、条理地讲授各朝各代法律制度的基本内容、实施及其效果;更应通过教学,培养学生分析、概括、宏观把握中国整个法制的发展线索和规律的能力;培养学生的责任感、使命感以及创新精神和能力,促进社会主义法治建设。教学实践中,启发式应取代灌输式;提问式和讨论式是学生由被动接受转向主动参与的有效方式。     

山西农村非法传教问题的调查与法律思考

对邪教的斗争是一场严肃的政治斗争,预防和打击邪教是我们的重要任务。考察近年来山西农村存在的非法传教活动的现状及出现的社会背景、危害,并由此进行法律思考,当前应加强反邪教立法和宗教管理立法,以预防非法传教组织向邪教组织转化,维持农村的社会稳定。     

欧美法律社会学的历史演进及不同特点

法律社会学是产生于19世纪末20世纪初的一种西方法学理论,与传统的实证主义法学相比,法律社会学更加重视法在社会中的实际运行状态和效果.虽然欧美法律社会学有许多共同特点,但两者之间的差异也是不言而喻的.本文首先对欧美法律社会学的历史发展进行了简要的勾勒,进而从哲学基础、法律传统和研究方法等方面分析了欧美法律社会学的不同特点,以期加深对西方法律社会学的认识.     

论民国初期山西村治中的犯罪预防

20世纪初期,军阀割据、社会混乱、经济凋敝,但山西却获得了经济发展、社会安定、民风淳朴的"模范省"称号。山西之所以成为"全国最安静太平的地方",在很大程度上取决于当时推行的村治运动。其主要做法包括制定与执行村民会议制度、村政的执行与监督制度、村禁约制度、调处纠纷制度、维护社会治安制度等,这为山西村治中的犯罪预防起到了十分重要的作用。     

中国古代义利观对重农抑商法律传统的影响

中国古代义利观的演变是中国正统法律思想对政治、经济等的反应的演变。中国古代义利观对重农押商法律传统的影响表现在：颁布了许多强调农业重要性的政策与法令；蠲免徭役，减轻租赋；以律法贬低商人的社会政治地位；重征商税；不断改变币制等。     

新中国《婚姻法》夫妻财产制及其价值取向的变迁

作为《婚姻法》的一项重要内容,夫妻财产制在新中国的三部《婚姻法》中所占的地位呈逐步提高的趋势。文章通过对制度变迁的纵向考察,认为新中国《婚姻法》关于夫妻财产制的价值取向经历了从家庭本位到夫妻本位再到夫妻、个人权利并重,兼顾社会利益的变化。并指出家庭有别于社会,合理界定家庭成员的个人权利,建立和维持婚姻、家庭的和谐才是婚姻立法的价值理念和终极关照。     

论权利意识的培育

文章通过分析传统中国权利意识淡薄的原因 ,探寻当代权利意识培育的途径与模式 ,以推动中国走向权利时代 ,培养法律信仰 ,加快建设法治国家的进程     

中国传统社会中“户”的法律意义

户不仅是中国古代社会中普遍而又长期存在的现象,而且在中国传统法律中占有重要的地位。明代中期以前,户是国家为了掌握人口、财产与征派赋役,以家庭为基础而建构的,具有法律性质的最基本的单位。在中国传统社会里,存在着数量众多而又种类不同的户种。不同的户种在法律上处于不同的地位。