新型工业化道路与跨越式发展

跨越式发展是自工业革命以来生产力发展的一种重要方式。认真学习研究江泽民同志关于生产力跨越式发展的思想,对于我们全面理解和把握十六大提出的“走新型工业化道路”,实现我国生产力跨越式发展的战略,具有重要的理论和实践意     

析“领导也是人”

原义乌市委常委、政法委书记、公安局长柳至多，受贿４４．９万元人民币，长期和一有夫之妇保持不正当关系，问题被查实后，他在交待材料中竟称“领导干部也是人嘛”（据４月２０日《郑州晚报》）。是啊，领导也是人嘛，是人就有七情六欲，就要食人间烟火，就有可能犯错误，为什么总跟领导过不去呢？为什么不能给领导一些理解和宽容呢？甚至为什么不能给领导开点绿灯行点方便呢？这大概便是当今称“领导也是人”者（调侃者不在此列）想说的话了，听起来好像还蛮诚恳，也蛮感人的。不错，领导是人，但领导不是普通的人，而是“领导”。“领导…     

邯郸成语典故的文化精神与当代价值

邯郸成语典故大量孕育于春秋战国至两汉时期,是其辉煌时代的一种特有的历史记忆形式,也是其注重事功的学术传统与全民皆商的土风民俗的必然产物。它蕴涵了变革图强、开放包容、厚德重法等主要文化精神,有着不容忽视的当代价值,并且可以通过与当代社会主义文化繁荣发展的密切结合来切实实现其当代价值转换。     

提高和谐领导能力之我见

党的十六届六中全会作出的关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定，要求“不断提高各级领导班子和领导干部管理社会事务、协调利益关系、开展群众工作、激发社会创造泛力、处理人民内部矛盾、维护社会稳定的本领”。这对于构建和谐社会具有重要意义。     

论邓小平的唯实认识方法

认识方法是思想路线的贯彻和运用，对于实践具有更为直接的指导性。邓小平在领导我们党进行拨乱反正的过程中，重新恢复了实事求是的思想路线，并且把解放思想和实事求是联系起来，对党的思想路线作了新的阐述，在贯彻的实践中形成了以唯实性和主体性为特征的唯实认识方法，与特定历史条件下盛行的僵化认识方法从根本上相对立。当人类进入新的世纪的时候，中华民族也到了一个实现伟大复兴的历史关头。江泽民在十五届五中全会上要求全党同志，“发挥历史的主动性和革命的创造性，不断研究和解决新问题。”我们学习和研究邓小平的唯实认识方法…     

思想政治工作三论

当今世界已经和正在发生深刻变化 ,我国正在进行完善和发展社会主义制度的自我变革 ,特别是发展社会主义市场经济条件下 ,思想政治工作的环境、任务、内容、渠道和对象都发生了很大变化。如何适应这种变化 ,了解新情况 ,研究新问题 ,把握新特点 ,增强时代感 ,不断提高思想政治工作的针对性、实效性和主动性 ,是一个应当引起高度重视 ,在理论和实践的结合上认真回答、努力解决的重大课题。一、国际国内环境发生了新变化正确认识国际国内环境特别是意识形态领域的新情况 ,深刻分析新形势下对广大干部群众的思想活动发生作用的客观环境及其基本…     

从社会基本矛盾理论的角度解读"三个代表"的重要思想

从社会基本矛盾理论的角度来解读"三个代表"的重要思想,我们就会更加准确深刻地把握其丰富的内涵以生产力最终动因论形成逻辑起点,按历史辩证法展开逻辑图景,循人民主体论得出逻辑结论,并在坚持和运用社会基本矛盾理论中丰富和发展了历史唯物主义.     

从人类思维主导观念的转变解读"三个代表"重要思想

人类思维主导观念 ,经历了从“是什么”到“怎样” ,再到“是什么”和“怎样”并重的转变。这种转变的历史过程是从哲学的本体论到认识论再到方法论 ,进而向以实践为基础的马克思主义理论的转变。从这种转变中 ,我们就能从深层解读“三个代表”重要思想。     

试论团队隐性领导文化建设

隐性领导文化是与显性领导文化相对应的一个概念，是指非制度性的却又无处不在的深刻影响团队工作效能的一种意识形态。相对于显性领导文化，一个优秀团队的成长过程中，隐性领导文化所产生的影响往往更加深远。建设隐性的领导文化要从三方面入手，一要加强领导者的自身建设，二要创造良好的环境，三要构建科学合理的团队组织结构。