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1.
唐七元 《中南林业科技大学学报(社会科学版)》2012,6(6):127-129
方言和民俗紧密相关。以往的研究往往从词汇的角度来讨论方言区的民俗现象。实际上,方言语音对某些民俗的形成更有解释力。方言和习俗都具有地域性。它们都有自己的中心地带和流行范围。从方言词汇能较快地发现某一方言区的民俗特点。从语音的角度,通过对方言语音具体音值的考察,具体从吴方言的声母、韵母和声调等特点来探讨相关谐音习俗的形成和流布情况。 相似文献
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从湘方言词语看宗教信仰对农业生产习俗的影响 总被引：1，自引：1，他引：0
宗教信仰往往会影响人们的思维方式和动作行为.湘语区"信巫鬼,重淫祀"的传统宗教信仰,深刻影响着人们日常生活和生产活动.通过方言词语这一视角,可以考察湘语区的宗教信仰对农业生产习俗的影响. 相似文献
3.
唐七元 《齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版)》2012,(3):23-26
《老学庵笔记》是陆游写的一部笔记,其内容丰富,涉及面很广。其中也有不少语言学内容,记录了大量的语音现象、方言词语和俗语以及一些语法现象,这对研究方言学史和汉语史都是重要的参考资料,体现了一定的语言学价值。 相似文献
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唐七元 《山西大同大学学报(社会科学版)》2012,26(5):69-73
《徐霞客游记》记载了古代大量的地名。其中有些地名古今有异。这些古今有别的近音地名往往是受徐霞客母语和当地方音影响所致。从这些地名中,我们可以大致了解明末江浙、粤西(广西)、云南、贵州等地的方音特点。 相似文献
6.
唐七元 《西华大学学报(哲学社会科学版)》2012,(4):50-54
《菽园杂记》是明代的一部笔记杂说,其内容丰富,无所不包。它记载了明朝中期各地方言,如吴方言"鱼虞不分"、"王黄不分"、"张浆不分";北方方言"前后鼻韵不分";山西方言"同屯不分"、"妻青同音"等以及各地的部分方言词,这些语料对汉语语音史、汉语词汇史和方言学史的研究具有重要的参考价值。 相似文献
7.
试论现代汉语方言词语的理据 总被引：1，自引：0，他引：1
唐七元 《湖南工程学院学报(社会科学版)》2007,17(2):29-31
词的理据是词的表达形式与词义存在的某种内在联系,现代汉语方言词语的理据可以分为显性理据和隐性理据两大类。分析方言词语的理据,既要注重共时平面上的分析、概括,又要结合社会文化,民俗风情等方面从历时的平面上来揭示其深层的内涵,从而更准确地把握词语的含义,不至于错误地理解词义。 相似文献
8.
唐七元 《华北电力大学学报(社会科学版)》2012,(6):97-101
《度曲须知》是明末沈宠绥的曲律专著。其主要内容是讨论南北戏曲歌唱中念字的格律、技巧和方法。同时书里也谈到了如何＂正吴中之讹音＂,它们涉及到当时吴方言的语音特点,对今汉语语音史和吴方言语音史的演变研究有一定的参考价值。 相似文献
9.
《老学庵笔记》描写了当时共同语语音共时演变的语言现象,为后人研究语音史提供了宝贵的资料。就词汇而言,《老学庵笔记》不仅记载了宋时各地的方言词语,对部分词语的理据进行了探讨,同时也记载了许多俗语,反映当时的社会现实和风土人情,为词汇史的研究、辞书的编纂和文化史的研究提供了宝贵的资料。从语法方面来看,《老学庵笔记》记载了新出现的量词,数词"一"的省略和名词词缀"子"和"头",体现了宋时语法的发展变化。 相似文献
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