五台山沙门道与密教中国化

本文从佛教文化在中国承袭和衍生的角度,通过对五台山沙门道(辰殳)及其思想的研究,论述了道殷对密教中国化的探索和实践.     

南宋川僧冠绝大宋国探源

南宋京城临安府(今杭州)是全国佛教活动中心,一大批川僧群集在这里,成为当时一个著名的文化现象.川僧大量东游杭州的最直接原因是由于宋蒙之间的战争频频爆发,第二个原因是江南禅法最先进,形成凝聚效应.解析10位高居都城敕差寺院住持的川僧,可明了川僧跨省学禅和成长为法门龙象的一般规律.     

"楚山禅师能海上师研讨会"综述

2005年10月15日至16日,“纪念楚山绍琦禅师诞辰600周年、能海上师诞辰120周年研讨会”在成都龙泉石经寺举行。这次学术会议由石经寺主办,四川省社会科学院哲学研究所协办。与会代表来自北京、上海、湖北、江苏、广东、山西、云南、四川、山东、福建、浙江、陕西、澳门、台湾及日本。楼宇烈、麻天祥、王荣国、龙显昭、陈兵、严耀中、黄夏年、刘泽亮、邢东风、徐文明、崔正森等119名高僧大德和专家学者出席了会议,共收到论文81篇。本次学术会议主题为纪念明朝著名禅师楚山绍琦和民国高僧能海上师。在楚山绍琦禅师生平及相关研究方面,王荣国教…     

《周易》心理原型解读——“大过”卦与“英雄原型”

《周易》是凝结着历史经验、道德感悟、天人智慧和民族情感的一个形式系统,本身具有跨文化的特质。对这个形式系统的释义和研究,历来是纵向多而横向少。本文尝试从心理原型的角度对《周易》进行解读,以期能够给予流行理论以借鉴资源和深刻启示,有助于使原型理论本身得以丰富和宏大。     

成都市"藏族文化街"的定位及发展对策

对藏族文化进行开发式保护,即由政府引导,将藏族文化遗产引入广大的市场,参与竞争,激发其生存活力;同时,通过市场推广,扩大其文化生存空间,这是一个非常现实的问题.在成都市武侯祠横街,地方知识与全球视野在这里交汇,有可能碰撞出奇妙的火花,但在其自发的开发过程中还存在诸多不足.在这种情况下,政府可以适当介入,引导其定位,提升其品位,为地域文化和城市发展拓展新的空间.     

大珠慧海的禅学思想

大珠慧海是马祖道一门下重要的嗣法弟子,他的禅学思想继承和深化了菩提迭摩以后早期禅宗的顿悟论、心性论和禅修论的核心精神,是对南宗禅和洪州禅的系统总结.研究他的禅学思想可以使我们了解南宗禅对般若中道思想、如采藏空与不空二义的重视与强调,能增进我们对禅宗心髓、参禅的基本理念与技术的理解,可以呈现出五家分派以前,南宗禅各派系之间,尤其荷泽宗与洪州宗的复杂关系.     

五台山沙门道(辰殳)与密教中国化

本文从佛教文化在中国承袭和衍生的角度,通过对五台山沙门道■及其思想的研究,论述了道■对密教中国化的探索和实践。