排序方式： 共有8条查询结果，搜索用时 15 毫秒
1
1.
唐秀伟 《佳木斯大学社会科学学报》2006,24(3):59-61
汉语里的歧义现象种类繁多,常常在言语交际过程中影响正确的表达,并引起误会。本文从不同角度分析了歧义现象产生的原因,以及消除歧义的方法,全面深入地了解歧义现象,并且能够进行分化,将有助于我们正确运用祖国的语言,对提高语言的表达及写作能力大有裨益。 相似文献
2.
"很+N"是近年来流行的一种语言现象,在一定程度上和一定范围内被语言社团使用和认可.这一结构虽然不符合现行的语法规范,但是具有很强的能产性,能够凸显名词潜在的性状特征,形成一种言约意丰的表达方式.与"很+N"结构相比,"很+有+N"则是现代社会中普遍存在的语言事实,被语言社团广泛使用和认可.这两个结构无论在特征、表意还是功能上都存在着密切的联系,本文试从句法结构和功能的角度对这两个结构进行比较分析,阐释它们的异同. 相似文献
3.
"中原"一词,在<孙子兵法·作战篇>中,主要有两种训释方式,一种沿用传统观点,释为"原野"、"内地"或"国内农业发达的中心地区",一种以裘锡圭先生为代表的观点,主张释为"战场".本文通过对孙子生活时代相关文献的搜集论证,认为,"战场"这一义项是可以成立的. 相似文献
4.
"来/去"位于动词之前的情况较为复杂,在具体义动作动词之前时是位移动词,在短时性动作动词之前时是助动词;在动词短语或介词短语与动词短语之间时是连词;在"到+处所宾语"与动词之间时是趋向动词. 相似文献
5.
6.
＂中原＂一词,在《孙子兵法·作战篇》中,主要有两种训释方式,一种沿用传统观点,释为＂原野＂、＂内地＂或＂国内农业发达的中心地区＂,一种以裘锡圭先生为代表的观点,主张释为＂战场＂。本文通过对孙子生活时代相关文献的搜集论证,认为,＂战场＂这一义项是可以成立的。 相似文献
7.
唐秀伟 《齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版)》2011,(2):84-86
随着禅宗在唐代的兴起,其"不生憎爱,亦无取舍,不念利益",与世无争的"我心自山林大地"的人生境界与旨趣,带给了唐代诗人强烈的创作灵感,表现在诗歌创作中,就是将禅宗语言运用到意境型诗歌中来表达一种空灵、虚静、深远的意境。 相似文献
8.
1