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重庆地区的三星堆文化时期遗存多被学者归入以成都平原为中心的三星堆文化范畴内.但通过比较,我们发现两者间除了存在较多的相似因素外,还有一定的差别,在目前资料还不充足的情况下,似乎不宜简单地将两者归并,作为同一类遗存.重庆地区夏商时期的中坝子遗存在继承了一定的本地文化传统外,除了与成都平原三星堆文化和鄂西地区的朝天嘴文化存在密切交流外,还受到中原地区的文化影响.峡.江地区作为东西文化交流的廊道在三星堆文化时期始终是畅通的,这也使得这一地区多见有大量的三星堆文化因素. 相似文献
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作为电视导演,基本上会参与节目制作的整个过程,而且是节目制作的主力,主要负责把关节目整体制作质量。在娱乐生活中,审美是最基本的要素,近年来,人们的生活质量水平日益提高,加上各种媒体的快速发展,人们越来越关注娱乐、传媒等,而且对这些也提出了更高的审美要求。本文主要介绍了电视导演的审美设计,并且分别分析了电视导演和观众对于审美的要求。 相似文献
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四川盆地是一个独特而完整的自然地理和人文地理单元,先秦时期因受到甘青地区和江汉地区的文化影响,逐渐发展起稻作和旱作农业。由于盆地内地貌特征复杂,不同小区域在农业种植上表现出区域性特点。文章概述近些年发表的农业考古发现与研究成果,对四川盆地农业种植的发生背景与开始时间,农作物种类以及农业种植的发展进程与区域性特点等问题进行了探讨。
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目前很多人将电视新闻很肤浅的认为是“电视”+“新闻”,其实电视仅仅是新闻报道的载体,若可以完美融合电视和新闻,可能电视新闻工作的成效比现在更好。想要做好电视新闻,应该充分考虑到观众的视觉感受,完美的结合解说语言和画面,尽可能增强电视新闻的感染力以及表现力。下面是笔者对有机结合电视新闻画面和语言的几点思考。 相似文献
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夏微 《西华大学学报(哲学社会科学版)》2014,33(3):6-12
《周礼》是宋人争议颇多的一部经典。本文主要分析宋末大儒魏了翁《周礼折衷》的经学特点:魏了翁对《周礼》抱持尊重的态度,认为此书本完整,传世本的残缺是流传过程中造成的,而《周礼》见疑于后世的主要原因在于汉儒解经的分歧与失误;对代表汉唐《周礼》学权威的郑玄《周礼注》,魏了翁既肯定其学术价值,又进行了有的放矢地批驳;对于宋代《周礼》学代表作王安石的《周官新义》,魏了翁一方面肯定其学术价值,另一方面则批评王安石阿附郑《注》,未能领会《周礼》所蕴先王政治精髓,导致变法误国。这些特点展示了魏了翁的《周礼》学观点。
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夏微 《西华大学学报(哲学社会科学版)》2007,26(2):61-64
《春秋》是宋代学者着重研究的儒家经典之一,此时期《春秋》学研究的主流在于诠释、探讨、阐明经义,带有鲜明的政治针对性,同时也有学者研究《春秋》经传中的具体问题,学术性较强。宋代学者研究《春秋》的重要特点在于试图摆脱三传,直接从经文中去挖掘微言大义,这样不可避免地走上了逞臆说经的道路。 相似文献
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杨升南、马季凡和常玉芝合著的《商代经济与科技》一书于2010年10月由中国社会科学出版社出版①.该书对商代经济进行了全面系统地探讨,使学界得以较为完整地了解商代经济发展状况.作为早期国家重要发展阶段的商朝发展出了高度的商文明,而商代经济也是我国进入文明社会后的第一个经济发展高峰阶段,这些都需要系统总结.此前,该书作者之一的杨升南先生就出版过专著《商代经济史》②,广受学界好评.而《商代经济与科技》在《商代经济史》的基础上进行了大幅度增删修改,使篇幅量由原来的50余万字增加到90余万字,所以这是与《商代经济史》不同的一部新作③. 相似文献
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