奇异的自尊心--对张爱玲《红玫瑰与白玫瑰》的症候式分析

《红玫瑰与白玫瑰》是张爱玲作品中的一个独特的文本。文本外的隐性内涵以及人物背后相对的精神观照是被以往评论者所忽视的。张爱玲不与人道的情感世界以及其独特的人格精神通过“移情”和“逃避焦虑”无意识地发泄于文本中 ,这一切都可以通过症候式分析获得     

论少儿知识读物及其写作

少儿知识读物的目的是什么?仅仅是要少年儿童获得某些知识呢,还是为着开发少年儿童的智力,帮助少年儿童发展人格以使他们正常成长呢?这就提出了怎样看待少儿知识读物及其写作的要求问题。     

干部人事当前管理工作中存在的问题及对策

干部人事档案是党组织和人事部门在干部人事管理活动中形成的记述和反映干部经历与德才表现，并由单位集中保存起来供备查利用的件材料。它是培养、选拔和使用干部的重要依据，也是反映干部全部历史和工作情况的真实凭证。既直接考察干部的现实表现，又借助于干部人事档案了解干部历史情况，此乃为建设高素质的干部队伍，干部管理部门选贤举能的重要依据。因此，维护人事档案的真实性，切实管理好干部人事档案是档案工作的神圣职责。     

论东北抗联精神对高校思想政治教育的现实价值

东北抗联精神是在长达14年对日抗战中东北抗日联军留下的宝贵精神财富,其蕴含的爱国主义精神、英勇战斗精神、不畏牺牲精神、艰苦奋斗精神、国际主义精神等丰富的精神内涵,对于高校的思想政治教育来说是一笔宝贵的精神财富与教育资源,帮助高校学生形成正确的思维意识形态,培养其形成健康的人格,促进了高校学生正确的世界观、人生观与价值观的形成与发展.     

试论道教“师道”的神圣性建构

道教自创教以来就宣称其宗教之“师”的神圣性来自于神授,然而不同派别的祖师和神授的经书各不相同,在魏晋南北朝道教教理教义不断走向融合的过程中,道教的神灵体系也不断趋向整合,形成了“一炁化三清”的神灵体系和道、经、师的“三宝”观念,从理论上解决了人间的“师”在天上的依据,一定程度上为拥有不同祖师的道教派别找到了神圣性上的统一,这为建立整体性的道教“师道”奠定了神圣性基础。     

明清时期江浙地区佛教冬安居的基本形态与成因

安居是印度佛教僧团由于雨季出行不便,利用这一时间集中学习经律的一种制度,由于雨季多在夏季,又称为夏安居.而地理气候与岁时节俗等差异,使得安居制度在向中亚和中国汉地流传过程中发生了诸多变异,出现冬安居的现象.以往一般认为冬安居主要在北方寺庙中盛行,实际上这一制度在明清时期江浙一带的寺庙中也十分盛行,其所依据的经典也不同于夏安居,其流行的原因大概与当时南方冬季气候偏冷有关.     

中华优秀传统文化融入高校思想政治教育的思考

中华文化源远流长,丰富我们的精神世界;思想政治教育引导人们形成正确思想行为,若将二者融合,既能充分发挥优秀传统文化的作用,又能实现思想政治教育的目的。本文将基于优秀传统文化的表现,探讨将其融入思想政治教育的重大意义、主要内容和途径。     

基于思政案例的《作业治疗学》教学方法探索及实践研究

《作业治疗学》属于一门理论性与实践性相对较强的学科,充分体现了“以人为核心”的课程基础理论与模式,其紧紧围绕“活动”“机能”及“参与”障碍及其背景因素之间的相互作用进行,贯穿于患者康复始终。近年来,随着现代康复治疗学的不断发展,《作业治疗学》教学成为当前研究的热点。作为一名合格的康复治疗师,除了需要具备扎实的理论基础外,亦需要具有娴熟的专业技能,树立正确的“三观”及社会责任感。因此,在《作业治疗学》教学过程中融入理想信念,强化其道德培养,形成良好的职业素养,不仅是社会主义核心价值观的体现,亦是医院及社会所需。通过设计思政案例,强调思政案例在《作业治疗学》教学中的作用及价值,能实现知识、思想及积极情感相互融合的教学效果;通过融入思政元素,能拓展课程思政的构建。     

自我问题的文学呈现——自叙传小说新论

在传统羁绊与现实困难的压力下,自我意识觉醒的新青年普遍产生了"梦醒后无路可走"的迷惘和悲哀,正是这些困扰着新青年们的自我难题成为迫切要求表达的主题,就此而言,成为"问题"的自我恰恰成就了作为小说的自叙传.所以自叙传小说在更准确的意义上说乃是一种"自我问题小说",属于"五四"以来问题文学的一支,而非一般所谓浪漫主义的自我表现小说或主观抒情小说.     

推进河北民间音乐文化与互联网科技产业相融合的对策研究

当前,我国公众的社会生活已进入移动互联时代,而河北民间音乐的传承与创新、传播、发展,也必须深入到网络空间,才能取得可观的成果。有鉴于此,本文在论证河北民间音乐文化与互联网科技产业实现融合的必要性与可行性的基础上,提出依托河北省内高校音乐实践教学,争取同网络文化传播企业的校企合作来推动河北民间音乐文化与互联网科技产业相融合的若干建议和对策。