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安学斌 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》2012,(8):210-214
[摘要]民族文化遗产学是民族学和文化遗产学交叉融合衍生出来的一门新兴学科,处于学科体系和理论框架构建的初始阶段。对其学科归宿、科学性质、学科特征和学科意义等问题进行研究与界定,对民族文化遗产学的构建和民族文化遗产学术研究、保护实践具有理论与现实的意义。 相似文献
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民族文化传承人的历史价值与当代生境 总被引:5,自引:0,他引:5
安学斌 《云南民族大学学报(哲学社会科学版)》2007,24(6):18-22
民族文化是人类文化重要的组成部分,是世界文化多样性的体现,是民族的身份、象征和民族精神、民族发展的动力源泉。在全球化、工业化、现代化、信息化、城镇化的冲击下,民族文化正以前所未有的速度在消失与消亡。正确分析评价作为文化重要主体的传承人的历史作用与当代生境,实现文化解困,有利于优秀民族文化的抢救、保护与开发、利用,有利于人类在绚烂多彩、生动多样的文化生境中自由、和谐地共处与发展。 相似文献
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安学斌 《云南民族大学学报(哲学社会科学版)》2001,18(2):5-9
邓小平把马克思主义与中国实际相结合,成功地、创造性地领导了20世纪包括各少数民族在内的中华民族的独立解放和建立新型民族关系的伟大实践,使各少数民族走上发展振兴、共同致富的社会主义道路,在解决民族问题、促进民族发展方面作出重大贡献,创造了成功处理民族问题的光辉典范. 相似文献
4.
安学斌 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》2003,24(2):287-288
少数民族大学生的爱国主义 ,是少数民族大学生对社会主义祖国最深厚最忠诚的感情 ,具有丰富的本质内涵和重大的政治意义 ,要通过教育等形式不断培养和加强。 相似文献
5.
安学斌 《云南民族大学学报(哲学社会科学版)》2003,20(2):25-27
文章指出建构少数民族大学生的优秀道德品质 ,是社会主义道德建设的基本要求 ,并从 6个方面阐述了少数民族大学生应具备的道德品质 ,及培养这种品质的途径。 相似文献
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民族文化保护意义重大、任重道远,各级政府是民族文化保护最重要的主体。目前,在民族文化保护中,地方政府存在认知不清、职能不明、工作不力、措施缺位等问题。因此,需要从制度层面明确各级政府在民族文化传承保护中的职能与地位,形成科学、合理、可持续发展的民族文化传承保护机制与体系。 相似文献
7.
坚持马克思主义指导思想的一元化 总被引:3,自引:0,他引:3
改革开放20多年来,中国社会现实的巨大进步,促使人们的思想观念深刻变化。思想观念呈现多样化,对社会稳定和发展发生重要影响。坚持马克思主义指导思想的一元化具有重要意义,必须采取科学的方法和切实的措施巩固马克思主义的指导地位。 相似文献
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