释“寤”

殷墟甲骨文有字写作(甲骨照片见《甲骨文断代研究法的再检讨》附图2.4和《京人》Plate246。拓本见《京人》S.3099,又收入《合集》20966。摹本有二:一为《京人·本文篇》图109;一为严一萍先生所摹,见《甲骨文断代研究新例》附图11.37,以及《甲骨学》下册第七章“断代”图37),日本贝冢茂树先生和伊藤道治先生释为客字的异体,与宾字同义,殆作动词用。严一萍先生隶写为寤,无说;丁驌先生从之。     

读《古文字与殷周文明》

读《古文字与殷周文明》宋镇豪中国社会科学院历史研究所王慎行先生在我革同道学子中素以清苦志凝见称，１９８４年８月中国古文字研究会第五届年会在西安召开，有幸相见。现在，捧读到他的大著《古文字与殷周文明》，拭摩这部装帧精良、厚达３６６页的巨帙，揽涉卷中的博...     

《甲骨文例研究》序

《甲骨文例研究》序@宋镇豪$中国社会科学院历史研究所!北京100732     

日本收藏的殷墟出土甲骨

本世纪初叶,河南安阳小屯殷墟发现的甲骨片,一经介绍于世,即在中国史学界引起极大轰动,至今已成为中国古代史研究的一个重要学科。     

释住

殷墟甲骨文有字写作(《粹》393,《合集》27522),过去,郭沫若先生隶写为,无说。李孝定先生以为此字“从人从卩,说文所无”,写成(亻卩)。细审此字,写作(亻卩)者与甲骨文字形相合,而写作(亻卩)者漏掉了中间的一个点。这个字是什么意思,不见有人论及,现在试作考释。 甲骨文字,从人从|从人跽形。|是此字的重要组成部分,在考释时不可忽视之。传世商代铜器有“|庚”两爵(《三代》15·27·8,《筠清》1.16)|是|的肥形,金文好用     

殷商纪时法补论——关于殷商日界

甲骨文中是把一天的开始定在旦时（相当今４－５时左右），以太阳将要升出地平线的日出之际，作为新一天开始的标志，夙为上一日之终（相当今１－３时左右）。殷墟花园庄Ｈ３：３３３ 卜辞的“雨亡司”当读如“雨亡时”，指雨失时，并不能作为殷商干支日的分界在夜半的例证。     

再谈殷墟卜用甲骨的来源

晚商王朝甲骨占卜盛行，李济先生总结殷墟前六次考古发掘时曾提到："占卜以甲骨，遗留下来的，以无文字记载者为多，有文字者不过十分之一。甲以腹甲为多，背甲参用；骨以牛肩呷骨为多，羊、鹿肩呷骨参用'①。而历年以来又发现有用牛肋骨、牛距骨、牛头骨、鹿头骨、鹿角器、兄骨、虎骨、鳖甲、象肩肿骨、人头骨等占卜或者刻辞记事。70年代小屯南地又出上比较少见的猪肩胛骨卜辞②，近年殷墟苗圃北地还出上用人髓骨占卜的材料③，均极不多见。然而殷商王朝占卜所用骨料的大宗，主要还是采用牛肩肿骨和龟腹甲。晚商王朝甲骨占卜用量甚巨，昔胡…     

古史研究:会通多学科与启动现代思维——访宋镇豪研究员

宋先生，我刊自１９９９年开辟“中青年专家网页”专栏，对部分中青年专家就治学道路、治学成就与治学体悟等方面进行访谈，至今已连续进行了二年多。在您之前，我们历史学科访谈的对象都是上海地区的，您是第一位上海之外、又是身处社会科学研究中枢——中国社会科学院的中青年专家，相信从您开始逐渐外延，必将有更精采的场景。是否先介绍一下您是怎么起步走上学术之路的７ 好的。我出生于苏州，中学时就喜欢书法丹青治印，每天蒙蒙亮就起床习法书，临摹古帖范本，或仿刻汉印，画点山水花乌画，星期天总要逛逛“文育山房”古旧书店，用小…     

甲骨文断片缀合之一例

殷墟甲骨文,是研究殷代社会的绝好材料。刻写着文字的龟甲兽骨,有的早在殷代就已断裂,有的经过三千多年地下的埋藏腐蚀,已成碎片残骨,有的在出土后遭人为的原因而断缺。把断片尽可能缀合复原,成为甲骨材料学的工作之一。 缀合而得甲骨刻辞,史料价值是相当高的。如王国维1917年首开甲骨缀合之端,把两片卜骨合到一起,得到了上甲至