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历代治《诗》者对于《卫风·氓》篇“复关”一词的解释,大致可分为以下几类; 一、“复关”是氓的居住地或居地附近,在诗中借作该男子的代称。 汉人毛亨《传》认为:“复关,君子所近也。”郑玄《笺》云:“前既与民以秋为期,期至,故登毁垣向其所近而望之,犹有廉耻之心,故因复关以托号民”。 唐人孔颖达《毛诗正义》也认为:“复关者,非人之名号,而妇人望之,故知君子所近之地。笺又申之犹有廉耻之心,故因其近复关以托号此民。故下云‘不见复关’、‘既见复关’,皆号此民为复关”。 宋人朱熹在《诗集传》中说:“复关,男子所居地,不敢显言其人,故托言之耳”。  相似文献   
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何逊是南朝齐、梁间一位优秀诗人。其诗歌情辞宛转,韵味悠长,在“俪采百字之偶,争价一句之奇,情必极貌以写物,辞必穷力而追新”①的诗风里,显得清新朴实,卓尔不群。陈祚明认为:“何仲言诗,经营匠心,惟取神会。生于骈丽之时,摆脱填缀之习;清机自引,天怀独流,状景必幽,吐情能尽,故应前服休文(沈约),后钦子美(杜甫)。”②赞语虽重,却只推崇何诗“状景必幽,吐情能尽”的外在美学风貌,至于何诗情淡背后的内在美,则并未作深入细致的分析与揭示。而何诗所表现出的传神写照、平淡淳厚、中和适度、滋味隽永的内在美学风格,…  相似文献   
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