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封建时代英国议会的产生与发展 总被引:1,自引:0,他引:1
张世满 《山西大学学报(哲学社会科学版)》2000,23(4)
英国议会是从盎格鲁·撒克逊时代的“贤人会议”及其后的“大会议”演变而来。议会早期是封建性的等级代议机构 ,这一机构在 1 3世纪产生后 ,1 5世纪时形式逐渐完备起来 ,权力不断加强 ,影响日益突出 ,在英国封建社会后期的政治生活中发挥了不容低估的作用 相似文献
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张世满 《山西大学学报(哲学社会科学版)》1992,(4)
政教关系是伊斯兰教和阿拉伯学研究中的重大课题之一,本文以公元七世纪二十年代到七世纪后期的阿拉伯社会为背景,分析了当时的有关社会现象,进而揭示了初期伊斯兰社会政教关系四方面的主要特征:①宗教领袖与政府首脑集于一身,②宗教规约与社会立法合而为一,③宗教活动与社会生活溶为一体,④宗教派别与政治集团密不可分。 相似文献
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伊斯兰教三大禁忌成因初探 总被引:1,自引:0,他引:1
张世满 《山西大学学报(哲学社会科学版)》1996,(1)
本文分析了伊斯兰教禁肖像、禁酒、禁出家修行这三大禁忌的原因。认为:禁肖像的原因主要有二,其一是伊斯兰教与多神教偶像崇拜者斗争的需要,其二是由安拉无形无象这一属性所决定。禁酒的原因亦主要有两方面,一是饮酒后易惹是生非、酿出祸乱,不利于社会的和平稳定,二是饮酒误事,妨碍穆斯林正常履行念功和拜功等宗教义务。禁出家修行的根源在于,一是出家制与伊斯兰教积极进取的宗旨相矛盾,二是出家制与穆斯林所承担的历史使命相背驰,三是体现伊斯兰教“正教”地位的需要,四是阿拉伯半岛不具备出家修行的社会自然条件。 相似文献
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张世满 《山西大学学报(哲学社会科学版)》1995,(1)
伊斯兰教的创立及其迅速传播一直是伊斯兰教研究中的重要课题。本文通过分析伊斯兰教与阿拉伯社会原始宗教、犹太教、基督教以及伊斯兰国家政权之间的关系,认为伊斯兰教之所以能迅速崛起传播,最根本的因素有三个:1)阿拉伯半岛浓烈的宗教氛围;2)犹太教、基督教的影响;3)国家政权的保障。 相似文献
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晋蒙粮油故道初探 总被引:1,自引:0,他引:1
张世满 《清华大学学报(哲学社会科学版)》2009,(2)
晋蒙粮油故道是清代前期至民国年间主要以黄河为纽带沟通内蒙中西部与山西北中部的一条商路,空间距离1300多公里,持续时间200多年,运输的主要商品种类是粮油、盐碱以及中草药。这条旧式商道是随着内蒙古中部土默川、后套两大平原的农业大开发而兴起、发展的,具有单向性、季节性、不平衡性和区域性等显著特征,它成就了商道沿线一系列重要的口岸城镇,带动了相关地区商品经济的发展,有力促进了内蒙中西部的开发,有助于山西北中部的社会稳定和经济发展,在中国经济贸易发展史上应当占有一定的地位。 相似文献
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张世满 《山西大学学报(哲学社会科学版)》1993,(1)
文章以《古兰经》为主要依据,分析了穆罕默德的宗教和政治思想的体系和特点。认为其思想的逻辑体系是:①论述安拉的属性、赞美安拉的至尊至能,为树立使者的权威作准备;②论述使者的使命,确立穆罕默德的领袖地位,为完成创教建国大业打基础;③创立和完善一整套教规教约,以巩固和深化穆斯林的信仰和服从精神;④版布一系列社会生活准刘.以实现私会改追和变革.四邵令环环相扣.构成一个t任的桩奋。共芯忽的特点是:①“神启.的形式.②一神主义。③政教合一,④广博而深刻. 相似文献
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张世满 《山西大学学报(哲学社会科学版)》1988,(1)
温斯顿·丘吉尔(1874——1965),以当代英国伟大政治家、军事家扬名四海,而作为历史学家的丘吉尔却鲜为人知。实际上,丘吉尔不仅是世界政坛叱咤风云的人物,同时还是一位有所成就的历史学家。 相似文献
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