青海回族"花儿"的爱情观赏析

作为口承语言民俗文化重要组成部分的“花儿”是青海各个地区的回族人民共同创造、共同享用的一种精神、生活文化 ,也是他们喜怒哀乐、爱情观、审美价值观等的真情表白。它具有深厚的艺术性 ,广泛的群众基础。本文试图通过对青海回族“花儿”的描述 ,对他们的爱情观作一粗浅的表述 ,以期为今后的“花儿”研究奉献微薄的力量     

论回族爱情叙事诗的悲剧美--以《马五哥与尕豆妹》为例

作为回族民间文学重要组成部分的爱情叙事诗,由于具有鲜明的民族特色和独特的艺术风格,在长期的传播中赢得了回族及周边各族人民的喜爱。同时,它又以粗犷、直率、沉郁的语言抒发了一种悲壮的感情,令人回味无穷。文章欲以在西北农村广泛传唱的“花儿”体叙事长诗《马五哥与尕豆妹》为例,试图利用社会人类学的功能理论来尝试性的分析回族爱情叙事诗的悲剧美。     

积石山土族火葬凶死者现象的新结构主义分析

土族在历史上被称为“蒙古尔”(蒙古人)“察罕蒙古尔”(白蒙古)，自称“蒙古勒”和“蒙古尔昆”(即蒙古人)。主要分布与青海的互助、民和、大通等县。居住在甘肃省积石山保安族东乡族撒拉族自治县石塬乡宋家沟村和三二家村崖底社的土族，据当地土族老人讲，是明朝中后期从青海省民和县中川宋家庄迁徙过来的，主要为宋、王两姓。由于通婚关系，在大河家、刘集、柳沟、关家川等乡镇亦有零星分布。     

民俗背景下的广告传播

近年来随着全球经济的一体化和国内经济的持续高速发展,许多跨国公司和国际大品牌如潮水般涌进中国市场,本土企业面临国际化,而国外企业则面临本土化.这种跨文化的交流,需要广告从业人员仔细研究不同的民族的民俗文化特点,创作出更加符合俗民要求的经典广告作品.以现代广告文化为研究对象,利用民俗学、社会学等相关理论来诠释广告传播中的民俗文化内涵,探讨民俗文化与现代广告的辨证关系.     

加强高校办公室建设 为推进和谐校园建设做好服务工作——以建设生态大学的浙江林学院为个案

加强高校办公室建设，是全面落实科学发展观的必然要求，也是构建和谐校园的根本要求。校党委决定以社会主义核心价值体系为根本，建设以民主校园、法治校园、平安校园、文明校园、节约型校园和创新校园为主要内容的和谐校园。要实现这些目标，校办肩负着重大责任。本文以生态大学建设背景下的浙江林学院为个案，分析了新形势下如何加强校办效能建设，并就和谐校园建设中如何做好服务工作提出一些看法。     

高校管理人员的素质要求与培养对策研究——以建设生态大学的浙江林学院为个案

管理人员的建设是高校各项工作的重要环节之一。现代大学制度向各高校管理人员提出了更高的素质和能力要求,加强管理人员的队伍建设具有重要意义。     

生态大学建设对校办秘书的素质要求——以浙江林学院为个案

校办秘书是学校各项工作的重要环节之一,校办秘书的水平、素质如何,直接或间接影响高校的办事节奏和效率。快速发展的时代和社会经济以及建设生态大学的背景对校办秘书提出了新的、更高的素质和能力要求。     

加强高校办公室建设为推进和谐校园建设做好服务工作——以建设生态大学的浙江林学院为个案

加强高校办公室建设,是全面落实科学发展观的必然要求,也是构建和谐校园的根本要求。校党委决定以社会主义核心价值体系为根本,建设以民主校园、法治校园、平安校园、文明校园、节约型校园和创新校园为主要内容的和谐校园。要实现这些目标,校办肩负着重大责任。本文以生态大学建设背景下的浙江林学院为个案,分析了新形势下如何加强校办效能建设,并就和谐校园建设中如何做好服务工作提出一些看法。     

基于生态性大学理念的新疆籍少数民族大学生思想政治教育机制研究——以正在建设生态性大学的浙江农林大学为个案

少数民族大学生思想政治教育是高校德育工作的重要组成部分,对他们的思想政治教育成功与否,直接关系到校园和谐、地区稳定和社会和谐与发展。如何在新的历史时期有针对性地做好作为弱势群体的新疆籍少数民族大学生的思想政治教育工作,是生态性大学亟待关注和要努力解决的一个重大课题。本文以生态性大学建设理念为指导,对此问题作了一些分析和探讨,并提出了一些对策建议。