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张叉 《成都大学学报(社会科学)》2002,(1):55-59,81
让猪八戒领色是《西游记》对艺术形象塑造的需要,但为何偏偏要安排他投资猪胎成为猪的模样呢?本文从四个方面就猎八戒贪色之缘由作了论考:(1)猪的生殖力强,生殖力强则性欲强,它使古人产生了对猪的生殖力崇拜。(2)猪的食量大,在食色互渗观念影响下,古人认为猪的性欲也强;(3)猪是水神,雨神,云神和雷神,水,雨,云,雷同性事相关,猪有领色之性。(4)猪可兆婚媾,在占卜中,猪是生殖和色俗的象征。 相似文献
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张叉 《西南科技大学学报(哲学社会科学版)》2003,20(2):14-17
通过结构-解构诗论对文本作出详细解读后认为,<收落叶>的主题是对"美国梦"的批判,而非一般意义上对田园劳动的吟唱. 相似文献
3.
《焦仲卿妻》中之"东南"考辨 总被引:2,自引:0,他引:2
张叉 《成都理工大学学报(社会科学版)》2003,11(1):67-71
《焦仲卿妻》中的“东南”并非表示确切地理位置的方位词,而是特殊的艺术“东”、“南”分别同八卦中的“震”、“离”;家庭成员中的“长男”、“中女”;四季中的“春”、“夏”;五行中的“木”、“火”;五色中的“青”、“赤”和 五味中的 “酸”“苦”形成了对应关系。“东南”既象征着爱情婚姻,又象征着痛苦哀愁。《焦仲卿妻》以“东南”意象起兴和作结,奠定和强化了该诗赋艳和悲剧的色彩,产生了爱情悲剧的震撼力。 相似文献
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张叉 《成都理工大学学报(社会科学版)》2004,12(4):50-55
<水浒传>和<罗宾汉传奇>显著的共性是以英雄人物为主角.这些英雄人物虽生活于不同的时代和国度,但在他们身上却有着许多相似之处.不过,由于文化背景、社会环境等不同,在他们表面的相似之下却还掩藏着一些差异.本文从中英两国社会文化背景出发,对这些异中之同和同中之异作了较为详尽的比较研究. 相似文献
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