略论鲁迅杂文的讽刺艺术

中国的讽刺艺术有着悠久的历史和优秀的传统。早在夏商周三代,就盛行着“箴”这种文体。它以攻疾防患为其要旨,被比喻为治病用的“针石”。它揭露人们和社会的过失,但与诬蔑、诽谤、制造谣诼毫无共同之处。在文字上则非常讲究扼要准确而有深义。“箴全御过,故文资确切”,“其取事也必核以辨,其摛文也必简而深”,刘勰深刻地总结了“箴”的特点和传统。另外,又有“谐隐”这种文字。它也箴戒嘲讽,振危释惫,但或者以一种幽默悦     

编辑与文学

古代编辑通过选择与组构 ,利用选本 ,借古人的文章寓自己的意见 ,创造了新的文学整体的新意义。现代编辑与作者互动 ,助创出新的文学舆论、新的文体、新的流行风格 ;现代编辑的创造性活动已融入作者精神生产的全过程之中 ,并发现与培养作者。编辑深度地参与了文学的创造 ,推动了文学的发展 ,文学史应该描述他们的不凡功绩。     

政治图解必然导致曲解——谈毛主席诗词注释和教学中的一些错误倾向

毛主席诗词是伟大的艺术珍品,它在中国文艺史和世界文艺史上,象一颗灿烂的巨星,闪烁着耀眼的光芒。自毛主席诗词陆续发表以来人们就以崇敬的心情吟诵和歌唱它,并且出现了持续不断的群众性的学习和研究毛主席诗词的热潮。在这个过程中,就象雨后春笋般地产生了许多注释或解说毛主席诗词的本子。注家蜂起,全是好心。这对全面地准确地理解毛主席诗词是十分有益的。但是,我们也不能不看到,由于林彪和“四人帮”对于文艺的横蛮干涉和破坏,在毛主席诗词的注释和教学工作中,也出现了一些错误倾向,有许多问题甚至至今尚未得到澄清。例如政治图解毛主席诗词,把毛主席诗词讲成如同政治论文或者哲学讲义一样,搞牵强附会的象征说,钻进牛角尖寻求微言大义,脱离毛主席诗词的实际而附加上许多政治内容,等等,都是这种流毒和影响的表现。由此可见,廓清是非,拨乱反正,也是毛主席诗词研究工作和教学工作中的不容忽视的任务。     

冀为学术之渊薮文化之邓林——追溯《河南大学学报》高深之源头

《河南大学学报》于1934年创刊,一迈步,就起点颇高,气势不凡。"冀为学术之渊薮,文化之邓林",表达了欲重振河南文化之雄伟梦想。河南大学1934年出版的三期学报,根据办刊方针,邀约了许多国内一流作者撰稿,文章新意迭出,质量出众。《河南大学学报》创刊时期的领导、编辑和作者的雄伟梦想、凌云壮志及视质量为生命的观点和行动,对今天办好大学学报仍有极大的启示意义。     

评电视剧《小槐树》

“小槐树,槐树槐,槐树底下搭戏台。人家的闺女都来了,俺的闺女咋不来?”哀婉的歌声动人心魄,在人们的脑海中形成了永远抹不掉的音响;荧屏上同时出现的父亲牵着放有长明灯的木板,在水库边转游的“捞魂”画面,也烙印在人们的记忆中。     

谈谈编辑效益

社会效益与经济效益的关系及如何正确处理的问题,是近年来编辑部门经常思考的问题。这是编辑出版界进一步开放与改革深入的标志之一。 长期以来,我们讳言编辑出版物的经济效益问题,把它与资本主义划等号;剩下的唯一的社会效益,又往往以“左”的眼光去审视,突出阶级斗争,强调“政治挂帅”:这无疑使     

“此生拚为同胞死”——略论秋瑾及其诗歌

翻开中国古代和近代文学史,不难发现,有成就的女作家已经是凤毛麟角,而象秋瑾这样既是著名的革命家又是杰出的诗人,具有深远的影响,的确是绝无仅有了。当然,秋瑾首先是一个革命家,然后才是诗人。她在《赠女弟子徐小淑和韵》(注)中说:“我欲期君为女杰,莫抛心力苦吟诗。”她是把革命放在第一位的。但是,革命家秋瑾和诗人秋瑾实际上并不是矛盾的。我们甚至可以说,正是因为秋瑾后期的革命家情怀,     

在美感问题上驳“人性论”

在美学领域中存在着资产阶级与无产阶级两种世界观的尖锐斗争。资产阶级和现代修正主义者总是千方百计地设法证明美感没有阶级性,从而达到模糊阶级斗争和反对无产阶级专政,瓦解人民革命斗志,维护资产阶级利益的反动目的。从过去的梁实秋到今天的巴人,脑子里装的和咀里叫卖的都是又     

作者心理与编辑工作

(一) 心理学已越来越为人们所重视。凡是以人为对象的工作,都有一个了解和熟悉各自对象的特殊心理,以便选择和采取最佳措施和方法去处理的问题。非如此,是不能获得较理想的效果,或者较快,较好地达到预定目的的。我们应该把心理学引入编辑工作。编辑工作的对象,     

历史的描述中决不能没有他们的身影——谈《中国近代编辑家评传》

不难发现已往历史书的一种通病:缺乏对具有广泛社会影响的杰出编辑家的记叙与评论,这不仅是不公正的,而且还说明这类历史书本身是不完整、不完善的——它们还没有揭示出历史的这种本来面目。即如文学史来说,所有的文学理论家与史家都忽视了这样一些事实:没有某个伟大的编辑家,就没有由他所发现与培养的作家诞生与成长;作品不仅是作者与读者创造出来的,也是编辑参与创造的;没有编辑的社会行为,在现代社会,根本就无法形成大众传播圈;伟大的编辑家在某种流派、某类文体、某些欣赏习惯、风尚的形成与发展方面,具有不可忽视的重大作用,等等。