资本主义社会法治文化的一般生成逻辑审视与批判

资本主义社会法治文化中人民主权、基本人权、分权与制衡以及法治等四项原则在历史发展过程中表现为孕育、奠基、成熟三个时期,实际上也就是法治文化的形成过程和一般生成逻辑。个人权利是资本主义社会法治文化的逻辑起点;政治权力的多元化,使分权与制衡原则的产生成为必然;对法律至上原则的信仰,使法治原则得以生成;公民社会或者市民社会是资本主义法治文化生成的社会基础。审视资本主义社会法治文化的一般生成逻辑,实现对当代中国法治文化的超越,关键在于如何在党的领导下,去伪存真,辩证扬弃,同时积极稳妥地推进政治文明建设。     

个体职业生涯管理对专用性人力资本的影响研究

本文基于人力资本理论,探讨中国情境下的员工职业生涯管理对专用性人力资本的作用机制。以202名知识型员工为研究对象,运用结构方程模型的方法进行实证分析。研究结果显示,员工职业生涯发展影响人力资本专用性水平,在个体职业生涯管理的三个维度中,职业探索、职业目标和职业策略对员工专用性人力资本有显著的正向影响。     

从"中国中心观"到"历史三调"

本文以柯文的三部被翻译成中文的著作为主 ,试图从历史本体论、“理论框架”、历史学家的作用及“局外性”等几方面简要探讨柯文的史学思想。柯文的史学思想有一个发展的过程 ,这三部著作便分别代表了其史学思想的不同发展阶段。柯文最初较多地接受了美国传统史学的影响 ,但到后来其著作中更多的显示了后现代主义的影响。他认为历史是不可认知的 ,过去发生的历史虽然存在 ,但它已很难为后来的历史学家所认识 ,作为撰述的历史根本不同于实际发生的历史。柯文不承认历史发展的必然性和终极目标 ,他极力反对历史研究中总括一切的历史框架 ,认为理论框架是一种“必需的坏事” ,无之固然不可 ,有之势必遭殃。柯文强调历史学家的主动作用 ,认为历史学家的目标应该是尽可能真实地记录历史 ,但是历史研究中的种种局限却使得历史学家无法提供“原原本本的历史” ,只能提供“对历史的理解和解释”。柯文对于历史学家“局外性”作用的认识也有一个发展的过程 ,从强调其负面作用走向肯定其优点。     

基于社会文化变迁的青少年逆反心理分析

社会文化的变迁,使父母在文化知识的占有上不再是子女心目中的绝对权威;两代人之间价值观上的差异和冲突更加明显;同辈群体更多地影响了青少年的社会化进程;亲子双方之间的角色期待产生错位,这都是青少年逆反心理产生的社会原因。作者研究了逆反心理的构成及表现后,提出了完善青少年性格的相应调适思路。     

有困难,就找民愿接待室

为了把矛盾化解在社区,2005年3月,大连市中山区星海湾街道党工委在街道及所属9个社区建立了民愿接待室,为居民反映困难、解决纠纷、促进家庭和谐搭建了平台。受理居民投诉为了方便居民反映问题,星海湾街道党工委明确提出:有困难向街道反映,有烦恼向街道倾诉。街道领导班子成员在各个民愿接待室轮流值班,接到居民反映的问题,街道和社区层面能解决的立即处理。民愿接待室成立一年半以来,接待上访150多起,350多人次。2005年10月,大连市政府出台了有关职工和困难居民采暖费的补贴办法,引起了居民特别是下岗失业者的不满,大家都要求逐级上访。这…     

政治文明建设的理论背景和意义分析

当前,加强社会主义政治文明建设,从基本原理上体现了社会主义的本质要求;从系统论角度适应了三大文明的协调发展;从组织建设上成为立党建党之根本。政治文明理论的提出符合马克思主义理论发展逻辑和社会主义实践,是马克思主义中国化的重要表现形式之一。对政治文明理论提出的背景、建设的新思路、方法和途径诸问题进行拓展性研究很有必要。     

略谈国有企业发展的几个问题

国有企业是我国国民经济的命脉，其改革与发展牵一发动全身，涉及到方方面面。本文试图通过对国有资产流失、配置、经营管理内涵的延伸与拓展的探讨，呼吁大胆合理利用外资，嫁接改造国有企业，在此基础上为国有企业创造一个公平的竞争环境。     

用马克思世界历史理论析资本主义困境及全球化归宿

马克思关于世界历史的理论历经实践检验,为全球化进程所印证,为风云变迁的近代中国史生动呼应.世界历史的衍生遵循生产力发展规律,演化和发展取决于生产力发展规律.这一进程中,始终存在着两大阶级即无产阶级和资产阶级可能有时会缓和但最终不可消除的矛盾和斗争,导致资本主义在全球终将陷入困境,世界历史和全球化发展的最终归宿是实现共产主义社会和人类解放.     

社会主义政治文明建设的理论意义分析

政治文明理论的提出是符合马克思主义发展逻辑和社会主义实践的,是马克思主义中国化的重要成果。当前,加强社会主义政治文明建设,从基本原理上体现了社会主义的必然要求;从系统论角度是三大文明协调发展的需要;从组织建设上是立党建党的根本。我们有必要进一步探讨建设社会主义政治文明的新思路、新方法、新途径。     

基础教育均衡发展的政治文化学分析

从政治文化学的角度考察基础教育均衡发展的价值是一个较新的视域。基础教育均衡发展是公民平等权和发展权的起点,是政府合法性的重要支撑,是建设诚信政府和法治政府的要求,是国家实现现代化的必由之路。在我国从以经济建设为中心向以制度建设为中心转换的时期,基础教育基于政治学的价值考虑,应当消除精英主义和经济主义的负面影响,坚持均衡发展在基础教育发展过程中的首要地位,坚持渐进式持续进展的思路。