理解现代技术问题——基于自然、社会与文化的多重维度

现代技术问题是当前人类面临的重要难题。现代技术问题经历了一个从边缘到中心的历史过程,具有自然、社会、文化等多重维度。自然维度表现为人工圈的扩大与生态危机,社会维度表现为生产方式的定常化、劳动方式的专业化及其所导致的个性及整体性意义丧失,文化维度表现为物化文化的统摄、文化结构断裂与文化危机。现代技术问题具有综合性和复杂性特征,应当认真分析和正确对待,不能谋求单一的、孤立的解决办法。     

企业数字化转型的多重技术动力机制分析——以北京公交集团为例

我国公共服务企业数字化转型的成功与否直接关涉到公共服务供给质量,并影响我国民众幸福感。推动公共服务企业实现数字化转型的因素以及作用机制是技术动力理论关注的重点问题。本文采用个案分析法,以北京公交集团为例,分析了在不同的技术发展与应用阶段,推动企业数字化转型的动力因素：“去IOE”的宏观与微观动力激发了技术的成熟,组织业务、价值合法性助推了技术的应用,绩效合法性确保了技术应用的成功。同时,数字化转型也带来了技术胜任力与技术适应性等新问题,需要完善“科技向善”顶层设计,加强企业员工数字与职业技能再培训,推进公共服务线上线下协同与适老化建设。     

志向产业哲学--从现代性研究的视角看

产业在人类文明进程中扮演着重要角色,但对产业的哲学研究却一直处于历史缺席状态.从现代性研究的视角看,对产业革命的哲学反思是现代性研究的重要起点,对产业活动的哲学反思是现代性研究的重要领域.创立产业哲学分支学科具有必要性,开展中国的产业哲学研究势在必行.     

阿尔都塞的科学认识论:从"绵延"到"断裂"

20世纪60年代,在科学哲学的发展中,一个标志性文本即库恩<科学革命的结构>的出版,消解了科学哲学家们静态的绵延的科学发展观,从而开创了历史主义学派之先河.与此基本相同的时代里,法国著名哲学家阿尔都塞借用雅克@马丁的"问题式",使用巴什拉的"断裂",倡导"征候阅读法",通过"场景变换",描绘了一幅科学认识发展的动态图景.阿尔都塞的思想有其局限性,然而,他所引起的认识图景的变幻,并将其应用到对马克思文本的研究中去,由此呈现给我们一个崭新的理论视域.     

基督教与现代技术问题——舒尔曼技术观剖析

现代技术带给人类繁荣和进步,也带来了许多问题;现代技术问题是当前人类面临的重要问题.20世纪以来,不同学派、学者从不同视角推进技术问题的研究,寻求技术问题的解决途径.技术哲学家舒尔曼对该问题进行了详细研究,区分出了超越论者技术观和实证论者技术观,认为他们都不能为人类勾画出一个有意义的未来;其主旨论调是,只有回归基督神学,才能为人类寻找到有意义未来.研究其技术观具有重要的借鉴和批判意义.     

现代性视野中的虚拟交往

发轫于欧洲的现代性运动的一个重要维度就是通过发展科学技术允诺人类前景以美好意象。在现代性的拓展中,技术扮演着重要角色。作为一种新技术,信息网络技术给我们带来了理解现代性的新契机。从社会交往方式的角度来看,信息网络技术发展带来了传统交往方式的革命性变化。信息技术所建构的网络时代,虚拟交往正在日益成为一种重要交往方式,虚拟交往不仅仅是对现实交往的复制与粘贴,更是对现实交往的再生产,进而展示了人类个体社会化的崭新图景。尽管能够克服现代性的异化,虚拟交往也导致了新的异化,解决途径是技术与文化共进化。     

马克思技术问题观的文本学研究

现代技术既给人类带来进步与繁荣,又带来许多令人担忧的问题。作为现代性运动的必然结果,“技术问题”不仅反映了现代技术与自然之间的冲突,透射出肇始启蒙的现代性文化的固有矛盾,在更深层次上,该问题对社会制度合理性提出了挑战。马克思正是首先揭露这一“隐参量”的重要理论家。     

从神本到人文:"文艺复兴"时期人文精神解读

因科学精神强盛被称为"科学文化"的西方文化中,一定程度被遮蔽的人文精神并未被消解.如果忽视甚至否定这一点就会导致对西方文化解读失误,工业化进程中以"误读"文化模本作为参照,必将陷入文化困境.西方人文精神勃兴于"文艺复兴"时期,在以后的文化演变中,作为一种传统,一种内化的精神特质,不断震荡前进,或强或弱,在不同历史时期有不同表现.理解西方人文精神,不能绕过"文艺复兴"这一特殊历史阶段.本文对文艺复兴时期西方文化中的人文精神进行了历史性梳理与解读.     

西方技术观的历史嬗变与当代启示

技术观是人们在技术实践中以及对技术进行研究的过程中所形成的基本共识,反映了特定历史时期人们对技术实践活动的认识和反思。西方技术观的发展经历了一个从本质主义到建构主义、再从建构主义走向实践哲学的演变过程。本质主义技术观假定,在技术背后存在着先验的本质,因此基于不同的本质设定可以把本质主义技术观分为工具论和实体论;建构主义技术观否认先验本质的存在,强调技术活动的价值渗透性,将技术看作是社会建构之物、是技术逻辑与社会内容的汇聚。技术是历史变动性和历史恒定性的辩证统一,是自然维度与社会维度有机结合,技术实践的研究路径可以整合技术工具论与技术实体论,吸纳技术建构论的合理内核,提供现代性批判的新维度,代表着技术研究的新趋势。     

“现代技术范式”的生态学转向

技术发展经历了从原始技术范式到现代技术范式的转换,现代技术由于对生态价值的漠视而给文明世界带来许多令人担忧的问题。在日益彰显的生态、环境问题面前,现代技术发展中出现了生态学转向,文章论证了现代技术范式,剖析了其反生态性,对生态技术进行了回顾和展望。