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1.
从柏拉图到蒯因,哲学家们提出各种方案证明"a=a"和"a=b"没有区分。这些证明尽管没有逻辑错误,但是违反经验,还是有瑕疵。弗雷格通过赋予语词意义和指称,试图证明"a=a"和"a=b"在认知意义上有区分;但是,由于弗雷格允许意义不同的语词可以有相同的指称,他的努力还是功亏一篑,"a=a"和"a=b"依然没有区分。有关同一性问题的讨论,尽管弗雷格的回答符合经验,但是不如柏拉图等人的回答在逻辑上完备,没有矛盾。这是一个很无奈的结局。  相似文献   
2.
逻辑经验主义的意义理论认为经验事实是句子的意义基础和证实标准。这一理论在处理有关某物存在的命题时会导致矛盾,无法自圆其说。蒯因提出"本体论承诺"的思想,将某物存在这一经验事实理解为对句子做语义分析之后,根据某种本体论思想所做出的承诺;由此,逻辑经验主义所遭遇的难题可以得到一种解决。逻辑经验主义具有还原论的特征,蒯因的"本体论承诺"则是一种整体论思想。  相似文献   
3.
一国出口商品结构与一国的国民经济产业结构有着密切的联系,因此,一国出口商品结构是否合理,取决于这些产业对本国国民经济的影响作用及这些产业产品出口对国民经济增长听拉动作用。正确判断哪些产业是支柱产业,哪些产业的产品出口对我国国民经济具有更大的拉动作用,是优化出口商品结构的前提。  相似文献   
4.
廖仲恺(1877—1925)是中国民主革命的伟大先躯,中国国民党左派的光辉旗帜,杰出的爱国主义者。他作为孙中山先生的亲密战友,一贯忠实地宣传和实践其革命思想,为追求民族独立和祖国富强贡献了毕生精力,从理论到实践都为我们留给许多有益的东西。本文拟就他的人口思想试作初步探索,想必不无益处。  相似文献   
5.
传统上,一个分析陈述被认为是先验必然陈述;克里普克则指出,先验性与必然性不可兼得,只有先验偶然陈述,或者后验必然陈述。事实上,就认识论与形而上学有严格区分而言,更为恰当的处理是提出先验包含陈述和必然包含陈述;前一类陈述的包含来自摹状词,后一类陈述的包含则来自名字。两种包含可以共同作为分析性的基础,进而弥补在康德和蒯因那里,分析陈述的边界缺乏清晰界定,这样一个疏漏。  相似文献   
6.
唯物史观中的历史进步思想,强调资本主义全球扩张提高生产力的积极作用,不同情落后国家在这一历史进程中被消灭的处境。这一倾向影响现在关于义和团运动的评价,一些研究者人为拔高资产阶级,贬低农民阶级,认为义和团排外是愚昧、落后举动。对义和团运动评价其实是一个极有现实意义的研究课题,因为今天中国依然面临维护民族利益和发展现代化的矛盾。为了解决这一矛盾,我们需要追根溯源,对唯物史观中的历史进步思想进行反思;在坚持唯物史观基本前提之下,调整其与今天中国现实不相适应的内容,为中国寻找到一条既不闭关锁国又不全盘西化的发展新路。  相似文献   
7.
汪士铎(1802—1889)的人口理论产生于中国近代社会的初期,早于西方马尔萨斯人口理论传入中国的时间。作为中国土生土长的人口思想,学术界早就注意到了。过去比较一致的看法,都认为汪士铎的人口理论是最反动最野蛮的杀人理论,是农民革命形势高涨、地主阶级统治受到直接威胁时,地主阶级绝望的学说。近来有一种意见,认为汪士铎的人口理论是中国历史上“叙述得最充分、最全面、最系统的一个。它既包含着反动的糟  相似文献   
8.
市场经济对女性领导干部素质提出新要求张灏女性领导干部素质问题引人注目始于80年代。这以后,中国女性接受了从政、就业、学习、生活各方面的挑战。有痛苦,有喜悦。有挫折,有进步,不管怎么说,“发展是硬道理”,女性的素质在完善和提高,这是改革开放给女性的特殊...  相似文献   
9.
在无产阶级政党成长过程中,形形色色的社会思潮会侵袭到党内来,形成党内的各种错误倾向。从思想、理论和政治方面说,主要有“左”、右两种背离或曲解马克思主义和党的正确路线的错误倾向。邓小平认为,对于这些客观存在而不是主观臆造的党内矛盾必须予以严重注意,及时地正确地开展党内斗争,用马克思主义去克服和纠正“左”的或右的错误倾向。邓小平关于正确开展反对错误倾向斗争的思想,是邓小平坚持与发展马克思主义、毛泽东思想的重要内容之一,我们应当认真学习和研究。  相似文献   
10.
江泽民同志在庆祝建国40周年大会上的讲话中指出:“邓小平同志关于建设有中国特色社会主义的理论,是经过十年实践检验而为亿万人民所认识和接受的科学理论,是指引我们继续前进的旗帜。”①建设有中国特色的社会主义的理论,概括了邓小平同志所有的思想理论内容,是邓小平的思想理论体系的主体,它既是对新中国成立以来特别  相似文献   
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