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1.
当代西方马克思主义政治存在论主要是海德格尔式的,它们基于不同的思想旨趣,把海德格尔的不同思想倾向接合到马克思政治哲学中去。詹姆逊致力于马克思主义与海德格尔政治存在论的亲和性研究;马尔库塞则借助早期海德格尔的“此在”概念,展开对无产阶级的“被抛”命运及其扬弃的阐释;阿尔都塞则围绕后期海德格尔的“让存在”境域与意蕴,型构其“偶然的唯物主义”理念。西方马克思主义政治存在论的海德格尔哲学路向,对于拓展马克思主义政治哲学的研究境域无疑具有深远的启迪意义,但是,它罔顾了海德格尔存在论哲学方法论上的先验主义与形而上学性,最终使自己陷入相同的理论困境。历史唯物主义作为政治哲学的方法论,必然构成对任何海德格尔路向的政治存在论的批判。  相似文献   
2.
扈卓然 《山东社会科学》2012,(Z1):243-244,270
党的十七大提出要把"社会主义文化大繁荣大发展"作为我国社会主义建设新阶段的目标与任务。高校作为多元文化的集中传播和发祥地之一,作为培养社会主义接班人的主战线,在参与社会主义文化大繁荣大发展的伟大实践中具有重要的作用。本文从社会主义核心价值、社会主义文化实践以及立体多维的对外交流三个方面,探讨了高校在社会主义文化大繁荣大发展中的推进作用。  相似文献   
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