从和谐管理理论到和谐社会的机制分析

面对多元化的社会冲突与构建和谐社会的大背景,在回顾和谐管理理论的基础上,构造了一个在复杂多变环境下基于智能体的心理偏好和行为模式的和谐机制,指出智能体心理偏好和行为模式变化有一定的滞后性,和谐管理就是要改造和实现一定的心理偏好和行为模式;构建社会主义和谐社会,应该实现社会智能体“以人为本”心理偏好和行为模式。     

民间生态智慧的传承与"非遗"的价值新估 ——兼论河西宝卷的当代文化价值

国家认定的"非遗"是中华民族历史记忆中熔铸了民族智慧和经验的重要文化符号.河西宝卷是彰显"走廊文明"和河西民间生态的"非遗"形式之一,其文本含蕴了河西人民的关怀伦理和价值诉求;宝卷活动体现了河西人民传承中华经验的"自组织"形式.作为陶冶精神和滋养宗亲惯习的资源,作为河西文化的主要组成部分,河西宝卷活动演绎了河西大地的民风、 民俗和文化仪式,积淀了济世立人的民间智慧.对河西宝卷这类"非遗"的保护不应仅以其经济实用性来决定保护的力度,还应侧重其对民众文化心理的滋养和理想预期的认同与肯定.     

鱼缸内如何配置水草

在家里种上一缸碧绿的热带水草,看着一群五彩缤纷的热带鱼在水中游来游去,人的心情定会感到特别的舒畅。怎样才能种好一缸热带水草呢?     

鄂温克族传统的冬季捕鱼

鄂温克族传统的冬季捕鱼建军鄂温克族自古以来就依山傍水而居。他们不仅从事狩猎、牧业和农业等，其捕鱼业也有很大的发展。本文仅对鄂温克族冬季捕鱼的方法和特点，作简要的论述。一、鄂温克人的冬季捕鱼方法１、叉鱼（斯热热仁）。鱼叉（斯热）是铁制的，有三齿或四齿，...     

借助"经典"显"原型"--从意象看《女神》的抒情世界

《女神》中涉猎了很多“经典”的意象，这些意象的特点、寓意都与诗人的情愫紧密联系。意象表现了诗人深深的渺小感和对“大”的渴望，以及诗人希望通过政治体制的重建来实现其抱负的思想，从而展示了诗人的“君子”人格追求，彰显了《女神》中的基本“原型”为“怀才不遇”的情思和积极“入仕”的愿望。     

近期我国货币政策低效的深层透视及对策

全文首先对我国货币政策低效的某些原因分类评析 ,其次在建立内生性货币供给模型的基础上指出 :在我国转轨时期货币供给的内生性是近期我国货币政策低效的深层原因 ,最后提出重建我国货币政策外部环境及内部机制     

对加强政权基层组织建设的探讨

这里所说的政权基层组织建设,是指城镇街道居委会和农村村委会的建设。本文就它们在市场经济条件下的地位与作用以及如何加强其地位和进一步发挥其作用等方面作点粗浅的探讨。 街道居委会(村委会)是国家政权组织形式的基层单位。国家政权的组织形式就是国家“政     

基于过程的政府管制对市场结构演进的影响机理研究

基于传统的管制理论和市场结构理论,本文打开了“政府管制”和“市场结构”的黑箱,从动态的角度把管制过程分为行政过程和市场过程。政府管制对被管制市场结构的影响机理体现在,管制中的委托代理关系、组织机构、制度协同、听证设计、产权界定、管制方式和策略性活动的变化对市场结构演进中的社会关系、分工协作和产业组织的影响。最后总结并针对我国的问题给出一些政策建议。     

生计资产异质性视角下浙江农户宅基地流转后的福利评价与比较徐建军

以浙江宁波、绍兴、嘉兴、湖州等地农户为调查对象,依据农户生计资产分类,就农户宅基地流转后的福利水平进行模糊评价。整体来看,农户经济、居住条件、休闲健康方面的福利水平高于设定的宅基地流转前农户福利的模糊状态,而社会保障、生态环境、发展机会以及心理认同四方面的福利水平在宅基地流转后反而下降了。基于生计资产异质性农户的比较发现,农户经济、居住条件方面均提高了生计资产缺乏型和富裕型农户的福利水平,但降低了这两类农户的社会保障和生态环境方面的福利;不同之处在于,宅基地流转还促进了资产缺乏型农户的休闲健康、发展机遇方面的福利,但降低了其心理认同度,这与宅基地流转对生计资产富裕型农户的影响正好相反。     

浅析新时期高校信仰教育

信仰是人们对某种人生目标的选择.然而当代中国部分大学生却存在着信仰迷失频现、信仰波动性较强、对信仰的认知程度差异较大、马克思主义信仰趋于边缘等问题.究其原因,主要在于受教育主体对信仰教育没有迫切的需求、高校信仰教育工作相对不足、当今世界格局对信仰教育影响较大、当代社会价值观趋于多样性.提高对大学生群体信仰教育的重视程度,增强信仰教育的实效性和针对性,为大学生群体提供良好的人文关怀,不仅关系到社会主义可靠接班人的培养,更关系到和谐社会的建设与发展.