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1.
汉语比喻与汉文化   总被引:1,自引:0,他引:1  
文化与语言具有双向互动性,文化影响着不同民族的语言哲学观,制约着该语言社团全体成员运用语言对客观世界的认知与摹写。汉语修辞是汉文化的重要组成部分,汉文化基因对句法单位的象似组合,汉语比喻辞格的生成都具有某种编程式的钳控。汉语比喻的构建、喻体取舍、喻点的多"边"二"柄",无不潜存着丰富的汉文化信息。  相似文献   
2.
修辞行为是一种审美行为。审美主体、引起主体美感的对象与特征、话语媒介是其核心三要素。修辞行为审美,在"物理世界"求真,在"文化世界"求"俗",在"心理世界"求善,在"语言世界"求美。"得体美"是修辞审美在"四个世界"交融汇合中的高度统一,是修辞审美的最高准则与境界。  相似文献   
3.
现代汉语副词"就"语义繁多。然而,其义项划分因缺乏内部的一致性,甚至将其语境、语用义也作为其义项,因而,各种分法多有交叉,不无主观性与偶然性。决定某一语符语义关系的因素有三:逻辑的、事理的、心理的。本文试图从这三要素出发,力求得出其义项内部一致性的、更为合理的分与合。  相似文献   
4.
文化是语言的底座 ,语言是文化的载体 ,两者相互渗透 ,相互影响 ,如同孪生兄弟姐妹。言语交际中 ,所谓修辞 ,其实质就是调动一切可以利用的语言材料、手段 ,去得体地化解、调适双方表现在文化语言内外层面上的种种矛盾、差异、冲突 ,从而获取令人满意的良好效果 ,因此汉语修辞之言语材料 ,技巧生成无不与文化密切相关  相似文献   
5.
"X控"族词,其语义最初产生于ACG(动、漫、游)领域,出自日语"コン(con)",表示具有某种情结的人或极度喜欢、异常偏爱某事物的人,给人以变态感,与"痴"、"癖"相似。"控"是一个附加式"类后缀",语义为"相同或共同的"、"一类人"。"X控"族词,其语义="1个义类(控)X1个义象(X)"。对其意义,"占据一点,控制一片",便会不再让人不知所云。  相似文献   
6.
修辞行为是一种审美行为。审美主体、引起主体美感的对象与特征、话语媒介是其核心三要素。修辞行为审美,在“物理世界”求真,在“文化世界”求“俗”,在“心理世界”求善。在“语言世界”求美。“得体美”是修辞审美在“四个世界”交融汇合中的高度统一,是修辞审美的最高准则与境界。  相似文献   
7.
曹铁根 《云梦学刊》2004,25(6):106-110
汉语句法的中心主题是汉字。字、辞、块、读、句,是汉语句法单位的自然序列,其符号的创制编码与组码,是有理可据的。“心生而言立”,字、辞、块、读、句的语义结构直接映照汉语社团人脑心灵观念意义的结构。简单而通俗地说,汉语句法结构的理据与制码大法就是“象似思维”与“比类取象”意以象尽”。“根字”是其编码组码之本,语序虚字是其主要组合手段。  相似文献   
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