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某大笔者在浏览一交友网站时,点击“发表新留言”按钮没有任何反应,重新打开网页、刷新和反复点击都没用;是什么原因呢? 首先想到是不是自己计算机上的软件有冲突,回想不久刚安装了“金山毒霸2003”,系统启动时加载了“金  相似文献   
4.
建立了液相色谱/串联质谱法测定鳗鱼中恩诺沙星,环丙沙星,诺氟沙星,氧氟沙星的方法。对分离和检测这四种兽药残留的液相色谱条件、质谱条件、样品前处理方法等作了详细的研究。用乙腈萃取样品中的残留物,在氮气保护下将萃取液浓缩干,加流动相1.0mL溶解残渣,正己烷液液萃取,弃上层液,下层溶液用作液相色谱分析荧光检测或质谱检测。在鳗鱼样品中添加四种残留物,添加浓度分别为0.01,0.050和0.100mg/kg,平均回收率(n=6)在70 ̄84.3%之间,相对标准偏差为3.0%~6.3%。  相似文献   
5.
研究古汉养生精对运动小鼠力竭运动时间、血糖、肝糖原、肌糖原含量的影响.4周龄昆明种小鼠随机分为对照组、运动组、古汉养生精组.运动组和古汉养生精组进行4周的游泳训练,最后一次进行力竭游泳后采用心脏取血,肝素抗凝,测定血糖含量.取肝组织和后肢肌肉测定肝糖原、肌糖原含量.实验4周后,古汉养生精组力竭时间明显延长(P<0.01),血糖浓度、肝糖原(LG)和肌糖原(MG)含量均高于运动组(P<0.05,P<0.01);古汉养生精组血糖浓度、LG和MG含量与对照组比较均无显著性差异(P>0.05).结果表明,服用古汉养生精具有延长小鼠力竭运动时间和增加能源贮备的作用.  相似文献   
6.
两晋时期的般若学以“六家七宗”为代表,但是“六家七宗”都被认为对般若学的理解有偏颇,这也就是僧所说的“六家偏而不即”。许多学者认为“六家七宗”在理解般若学方面“偏而不即”的唯一原因是因为此时般若学受到了玄学的影响,其实两晋般若学也在某种程度上受到了小乘佛学的影响,这无论从当时的佛学历史脉络上,还是从思想脉络上都可以找到其线索。  相似文献   
7.
浅议金融会计信息失真的原因和对策   总被引:1,自引:0,他引:1  
本文以科学、严谨的态度分析了会计信息失真的内部因素和外部因素 ,并针对当前金融会计信息失真提出了解决的对策  相似文献   
8.
我国经济法产生十多年来,取得了重大的发展,极大地推动了经济法制的建设,在改革开放和社会主义经济建设中发挥了十分重要的作用。现在,经济法已被公认为独立于其它部门法的一个基本法。社会主义市场经济体制目标的确立,为经济法的发展提供了新的发展机遇。经济法必将在社会主义市场经济体制的建立、运行、完善过程中发挥出更加突  相似文献   
9.
文化因个性而独特。组织的文化即组织的个性,不同的文化形成组织不同的志向、动力、追求和激情。但每个企业除了应保持和倡导的个性之外,又有其共同遵从和倡导的共性理念和文化。不同时代的企业或组织有着不同的共性理念和文化。那么,当今企业应该倡导和遵从什么样的共性文化理念呢?笔者以为,有以下七种基本的主流文化理念:  相似文献   
10.
李端生  朱丽 《民族论坛》2003,(10):59-60
新闻传播是人类社会发展到一定时期的文明成果,新闻传播能对消除贫穷、愚昧与落后现象起有力推动作用。因此,将新闻传播引入到对贫困问题的解决范畴,则意味着一种新的扶贫手段的出现。在我国,利用新闻传播手段对贫困地区施以积极作用已不成为新闻,但人们对这种手段在消除贫困过程中功能上的认识,则未必全面和深刻,所以在借助与投入这种手段上,尚存在不足。有鉴于此,本文试就我国民族地区如何实施和发挥新闻扶贫在文化上的积极作用,作些探讨。(一)对“文化”这一常用概念的理解,至今尚无一个统一、权威和公认的表述标准,但总的来看,文化包含…  相似文献   
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