声音的分量──读《世纪之问》随想

书名:《世纪之问──来自知识界的声音》编著:李辉应红出版者:大象出版社李辉、应红的访谈集《世纪之问——来自知识界的声音》今年４月份出版（大象出版社），我是６月份看到的。当时的第一感觉是，近来以“世纪”命名的书或丛书太滥了，何必赶这种热闹；再说，“世纪之问”这题目太大了，一本书中能有几个“世纪之问”呢？我曾经阅读某种“大文化散文”，得到一个反面的“经验”：总想从“大”处着眼，往往内容就难免“空”，材料就难免“假”，读起来“水”得很。所以，我很担心《世纪之问》也是一本“水”书。然而，《世纪之问》中的十…     

“台湾‘直选’前两岸经贸关系及展望”研讨会综述

“台湾‘直选’前两岸经贸关系及展望”研讨会综述本刊讯继１９９５年８月２９日“台湾明春‘直选’前的两岸关系”研讨会获得很大成果之后，《战略与管理》杂志社和北京台湾经济研究中心于１９９５年１２月１９日开展第二次“台湾论坛”活动，邀请３０余位在京学者、官员...     

神马官都是浮云

俗话说:"十句谚语十句真。"透过民谚俗语,研究旧时代的官场,能把官情世态看得明白通透。求官如鼠,得官如虎俗话说:"未做官,说千般;做了官,都一般。"未做官时,那叫个义形于色,发扬蹈厉,说得堂而皇之啊。做了官呢?先是缩脖     

一个腐败男人的身后

腐败算不算一种失败呢?当然算了。腐而不败,天理难容。人常说一个成功的男人身后总站着一个女人。然而,当一个腐败的男人轰然倒下的时候,却总要砸倒一批女人。《人民日报》评论员文章倡议,领导干部必须和金钱、美色划清界限。可见“美色”已成为今天官场腐败的一个新特征。说某些女人如蝇逐臭地粘附在某些腐败男人的身上(二者粘性极强),催     

对社会意识生产过程的两种理解

马克思主义运用阶级分析方法 ,认为社会意识生产过程是由统治阶级思想家进行精神创造 ,然后自上而下地灌输给广大民众的过程。在本文中 ,笔者从“社会继替”的角度来看待社会意识的生产过程 ,从而认为社会意识是统治阶级思想家和广大民众在双向互动的过程中共同创造出来的。     

醋精神(散文)

居住广州的一位杂文家作了一篇《山西人为什么爱吃醋》的文章,说山西人吃醋,是因为山西乃苦寒之地,人多吃馒头、面食,不易消化;不像广东人天天吃海鲜蔬果,肚肠滑溜,无须借醋来消食。 这真是一种误会,或者说是想当然耳。 谚云:叫你当家不当家,及到当家乱如麻;每天起来七件事,柴米油盐酱醋茶。作为山西人,我多年来一直对七件事中的“醋”情有独钟,很想弄明白它的起源、发展及其本身所蕴涵着的一些什么。从有关资料看,起码西周到春秋时代,醋已有之。早期的醋称醯(xi),也称酢(cu)。《论语·公冶长》有:“子曰:孰     

两个少年

有两个少年，是同胞兄弟。大的叫大成，小的叫二成。大成17岁，二成15岁。大成身体结实，孔武有力，曾在夜间的西瓜地里跟父亲并肩作战，把七八个偷瓜贼打得落荒而逃；二成比大成瘦弱一点，戴一副眼镜，看上去文文静静。大成初中毕业后留在村里，与父母一起下田劳动，如今已是一把务农好手；二成考取了县城中学，正在读高中。     

挑战与机遇：一个引人注目的话题──“世纪之交的国际战略观”研讨会综述

挑战与机遇：一个引人注目的话题──“世纪之交的国际战略观”研讨会综述本刊记者李建永本刊第五期以时殷弘先生２０００字的一篇文章《国际政治的世纪性规律及其对中国的启示》作为头条发表之后，在学界引起了一定的反响。为此，本刊于９月２１日组织了一次“世纪之交的...