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1.
李琼英 《贵州大学学报(社会科学版)》2002,20(3):41-45
在对山水文化、历史文化、都市文化等文化层所蕴含的价值观念、生命观念进行有益探索的过程中 ,余秋雨通过他的散文表达出对中国文化理性的审视及关怀。他以前瞻的眼光看取中国文化构建这个发人深思的问题 ,实际回应了现实社会文化精神价值的需求 相似文献
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李琼英 《贵州工业大学学报(社会科学版)》2001,3(3):53-55,64
仕途失意和爱情失落,使李商隐由早年的自我认同转向以后的认同迷惘。李商隐在他所构筑的艺术天地里,向人们展示了作为那个时代“多余人”的性格特征。 相似文献
3.
理工农医类社科学报因其办刊时间短、经验与积累不足,为避免期刊内容平庸缺少学术个性,只有以质量求生存,以特色求发展,注重学报的学术水准和学术创新,遵守编辑学术规范,做到刊物内容与形式的完美统一,才能提高学报竞争实力,促进学报发展。 相似文献
4.
弘扬民族文化,提高人文素养——由《古诗十九首》谈起 总被引:1,自引:0,他引:1
李琼英 《贵州工业大学学报(社会科学版)》1999,(2)
本文通过对《古诗十九首》的解读,说明传统文化对提高当代大学生人文素质的积极作用。 相似文献
5.
李琼英 《合肥工业大学学报(社会科学版)》2010,24(4):54-57
民意调查是现代国家政治、经济和社会生活中不可或缺的一部分,是民众与政府之间相互了解和沟通的桥梁和纽带,被广泛运用于社会的各个领域。但在现实环境下民意调查制度化还存在着诸多障碍,因此建立规范的民众权利保障机制、合理的激励机制、有效的监督机制以及健全的操作机制,是推动民意调查制度化的有效路径。 相似文献
6.
近年来劳资冲突呈加剧态势,各种集体性抗争行动不断增多,影响了社会的和谐与稳定,因此本文利用2010年珠三角农民工调查数据对农民工集体行动参与进行代际差异实证分析发现,新生代农民工无论是客观的集体行动参与还是主观的集体行动参与意愿均高于老一代农民工;在面对未来自身权益和亲朋好友老乡同事权益受损等不同情境时两代农民工愿意参加集体行动的比例都很高,新生代农民工则更高.这一方面说明新生代农民工的不公平感、相对剥夺感以及维利意识较之他们的父辈要强烈,另一方面也表明农民工整体上对目前的生活状况不满和对现存体制内诉求渠道的失望. 相似文献
7.
李琼英 《贵州大学学报(社会科学版)》2012,30(5):58-62
贵州民族地区著名古镇文化以其所具有的丰富的传统文化、宗教文化、古朴的历史遗迹及不可再生的地方民族特色,正引起人们的关注并吸引着越来越多的游客。保护好贵州民族地区原生态古镇文化资源是开发建设贵州民族地区古镇旅游文化的前提和条件;开发建设应该在保持古镇原有历史文化遗产的基础上,重点开发利用贵州古镇独特的民族历史文化资源。 相似文献
8.
东晋时期门阀世族把持着国家政治命脉,占据官场要路,寒人难以跻身。但寒人从来没有放弃进入政治核心的努力,总是伺机进入政治权力中心。东晋后期孝武帝引胞弟司马道子主政,试图重振皇权,由于司马道子等人纵情享乐,朝政混乱,寒人被引入权力层,客观上对门阀制度带来冲击。 相似文献
9.
李琼英 《安徽理工大学学报(社会科学版)》2004,6(1):4-8
通过分析全面建设小康社会奋斗目标给女性带来的巨大契机、目前女性发展道路上存在的主要制约因素,阐述了女性如何转变自身角色,在新的发展时期抓住机遇,努力提高自身地位,为广大女性实现自身价值提供了重要参考。 相似文献
10.
两晋南朝时期士庶关系考察 总被引:1,自引:0,他引:1
在两晋南朝政治史研究中,士庶天隔”常被提及,通常认为士庶之间不交往、不同坐。本文通过对士庶关系的历史考察,认为在两晋南朝时期,士庶之间一直存在交往,彼此之间的关系并不存在固定模式,由于力量对比的变化,两者在不同时期表现出不同特征。 相似文献