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“宾兴”一词最早发端于《周礼》,作为与古代科举渊源之深,交融之广的一个特殊术语,在宋代人的眼中甚至被视作为科举制的最早源头.“宾兴”的意义也在伴随着时间的推移悄然发生着重大的变化.进入科举时代后“宾兴”最初作为一种科举典礼而言,与乡饮酒礼结合在一起;到了明清时期,特别是清代,“宾兴”的内涵发生了巨大的变化,开始作为一种慈善性的助学助考形式,在全国各地普遍发展起来.荆州也正是基于这一形势的影响,其宾兴组织开始得以兴起和发展. 相似文献
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李经威 《湖南人文科技学院学报》2015,(2):6-10
平等与效率问题是一个极其复杂的经济学问题。太平天国运动时期的两份革命纲领虽是第一次正式地将二者进行统一的尝试,但在我国古代,即有思想家如荀子、韩非子等对此问题发表过相关论述,这也是孙中山平等与效率观产生的思想渊源之一。孙中山的平等与效率观主要体现在两个层面上:一是民权主义与民生主义的关系,二是民生主义的内部。对孙中山平等效率观的把握,应注重结合彼时具体的历史现实,以及平等与效率的关系在时段长短不同时所表现出的统一与背离的趋势差异。 相似文献
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