苏轼的悲剧意识及其价值

苏轼的悲剧意识以"人生如梦"的虚幻观为核心,它源于苏轼与生俱来的"死亡意识",而社会实践使他的这种意识得到了更进一步强化。这种怀疑和否定的思维方式使苏轼逐渐确立和发展了"高风绝尘"的审美人格,最终实现了对悲剧性人生的超越。     

从《季女琼章传》看明清时代才女的生存悲剧

明末，以江苏吴江叶绍袁、沈宜修夫妇为中心的“午梦堂一门”尤以女性文学成就而著名。叶、沈夫妇的三女叶小鸾可谓是这群才女中的佼佼者，不幸早夭。其母沈宜修作有《季女琼章传》，对小鸾身上所表现的德、才、色曾大加褒扬。其实，这些美质并没有给小鸾带来有别于传统女性的的命运和地位的改观，相反从中却反映了明清时代才女的生存更富有悲剧性意味。