排序方式： 共有6条查询结果，搜索用时 13 毫秒
1
1.
杨世海 《四川大学学报(哲学社会科学版)》2004,(6)
20 0 4年 9月 2 0 - 2 3日 ,由中国社科院外国文学所、中国俄罗斯文学研究会、四川大学外国语学院、文学与新闻学院联合主办的 2 0 0 4年中国俄罗斯文学研究会年会在四川大学召开。来自全国的 90多位专家学者出席了年会 ,2 5位专家学者向大会提交并宣读了论文。这些论文在主题上涵盖了俄罗斯作家作品研究、俄罗斯文论研究、文学思潮与流派研究、中俄文学关系研究等多个方面 ,在时间跨度上则上溯俄罗斯 19世纪文学 ,下及当代俄罗斯最新文学现象。与会学者针对近年来研究中的一些热点和前沿性问题展开对话与交流。其中 ,对巴赫金诗学理论的再… 相似文献
2.
杨世海 《广州大学学报(社会科学版)》2013,12(2):86-91
《玉官》是许地山后期创作的重要小说,在这部作品中许地山表达了他对基督教在中国传播的独特思考,主张基督教与中国传统文化融合,在他看来,基督教在中国的传播,并不是要废掉中国传统文化,乃是要成全传统文化,让传统文化的美好之处惠泽普众。 相似文献
3.
杨世海 《贵州大学学报(社会科学版)》2015,(1):130-135
冰心受基督教最根本的影响表现于其早期的个人主义观及注入式写作方式,这不但彰显了冰心独特的个体性,也为中国现代文学添加了难得的终极之思。但在自由主义神学和泛神论影响下,冰心逐渐偏离基督教神圣价值体系,回归中国传统思维理路,致使其对基督教产生误解并对中西文化判断失误,独特的、个性的冰心也由此消失。 相似文献
4.
杨世海 《湖南工业大学学报(社会科学版)》2020,25(4):118-124
浙江大学在抗战时期内迁到贵州办学期间,创办《思想与时代》月刊,该月刊是“学衡派”同人刊物,办刊宗旨与学衡派价值追求一脉相承,继续坚持在现代语境中挖掘传统文化价值。更难能可贵的是,月刊在与“五四新文化派”的对话与沟通中,开始对日益泛滥的科学主义进行审视,主张科学人文化。月刊在科学时代对人文价值的追寻与坚守,极具前瞻性;其对现代性的批判和反思,在今天也颇具启示意义和价值。 相似文献
5.
杨世海 《湖南工业大学学报(社会科学版)》2013,18(2):71-76
“五四”新文化运动反对旧伦理传统,力求建设新的伦理.许地山作为一名立身于新旧交替时代的学者作家,也加入了这一探讨.许地山推崇宗教的价值,在宗教资源尤其是基督教的启示下,积极探索新的两性关系、代际关系、人际关系,他的人类整体观也从中展示了出来. 相似文献
6.
杨世海 《中南大学学报(社会科学版)》2012,(3)
拉斯普京是一名对俄罗斯传统具有深厚情感的知识分子,其创作以道德探索和生态关注为特色,但在这表征之下是对聚合统一的执着追寻,而这一思想深植于俄罗斯东正教精神之中.拉斯普京的创作秉承这一传统,强调人的有限性,重视具体生命体验,揭示分裂,追寻聚合统一,这是其创作的深层内蕴 相似文献
1