清初女词人徐灿生平述略

徐灿是明末清初的著名女词人，清人对其评价甚高，认为可与李清照并峙千古。有关她的研究比较薄弱，笔者通过具体的文本解读，对徐灿的生平作以述评，以观成就一代古典才女的历史因缘、风云际会。     

吴伟业戏曲创作心态发微

吴伟业是明末清初享有盛名的诗人、学者、剧作家,但他又是一个悲剧性的人物。透过其戏曲作品,我们感受到他在明朝覆亡后的亡国切肤之痛,英雄末路之悲,思念故君之哀,充满凄怆、悲苦的内心隐痛;感受到仕清前选择的矛盾痛苦,仕清后的终生悔恨。“此恨绵绵无绝期”,他到死都没有真正解脱。     

徐灿伤春悲秋词刍议

徐灿是明末清初的著名女词人.清人对其评价甚高,认为可与李清照并峙千古.有关她的研究比较薄弱,笔者通过具体的文本解读,试就徐灿的<拙政园诗馀>中的伤春悲秋词作以探究,解读其独特丰富的内心世界.     

略论徐灿闺怨词之艺术特质

徐灿是明末清初的著名女词人,清人对其评价甚高,认为可与李清照并峙千古.有关她的研究比较薄弱,笔者通过具体的文本解读,试就徐灿<拙政园诗馀)中的闺怨词进行艺术审美上的探究,彰显其传情达意生动真切的艺术特质.     

清初扬州诗学思想略论

清初,扬州诗人孙枝蔚、汪懋麟、吴绮、吴嘉纪、冒襄、雷士俊等以其特有的人格精神和有力的诗学实践,构建了以学问为前提、以性情为根柢、以自具面目为旨归的诗学思想,在当时空疏不学、拟古而伪、尊唐黜宋的风气之下,独树一帜,卓荦不凡。     

孙枝蔚、吴嘉纪交游考

孙枝蔚与吴嘉纪同为清初扬州诗坛重要的遗民诗人,二人私交甚深,交往时间长达三十年。孙、吴相交的思想基础是皆坚守遗民之志,清寒自守,狷介绝俗,心忧苍生,沉酣诗书。对二人交游情况的述论,可使诗人的诗文活动获得淋漓的生气感、饱满的艺术感、丰厚的历史感,凸显他们的个性和风神,亦可藉此蠹测当时之士风趋向。     

孙枝蔚诗学思想刍议

清代初年,流寓扬州的关中遗民诗人孙枝蔚以其特有的人格精神和有力的诗学实践,构建了以兼宗唐宋为前提,以重学为途径,以性情为根柢的诗学思想,在当时力主盛唐、标举神韵法度的风气之下,独树一帜,卓荦不凡.     

清初扬州诗学思想略论

清初,扬州诗人孙枝蔚、汪懋麟、吴绮、吴嘉纪、冒襄、雷士俊等以其特有的人格精神和有力的诗学实践,构建了以学问为前提、以性情为根柢、以自具面目为旨归的诗学思想,在当时空疏不学、拟古而伪、尊唐黜宋的风气之下,独树一帜,卓荦不凡。     

徐灿闺情词论析

徐灿是明末清初的著名女词人,清人对其评价甚高,认为可与李清照并峙千古。笔者通过具体的文本解读,试对徐灿《拙政园诗馀》中闺情词作以赏析和研究,感受其词沉郁幽咽的艺术特质。