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林坤 《聊城大学学报(社会科学版)》2010,(2):181-183
由于对教育历史和教育本性的理解不同,对于二者关系问题的看法也不尽相同.对于教育的本性,可以从人性的角度及教育功能的角度来理解,在此基础上对教育的历史进行辨证分析.教育历史并不是教育本性迷失的过程,而是教育本性目益呈现的过程. 相似文献
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在社会转型的大背景下,如何应对"民意病毒"已成为中国各级政府在继续深入化解社会矛盾的工作中必须面对的一个问题。对于这种以表达权的滥用为内核,以将恶意的个人意见转化成"群体真理"为外观的"民意病毒",各级政府要想理性地引导网络民意,就必须取得网络民意的引导权,从而使网络民意成为一股激浊扬清的"激流"。 相似文献
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培养少数民族人群之于统一多民族国家的社会公民意识,建立国家共识的同时,需要更好地尊重和理解少数民族文化的差异性,促进少数民族教育公平发展。从罗尔斯等人正义理论视角看,过程、结果正义和起始正义同样重要。正确认识少数民族人群的独特性,尊重少数民族教育发展的差异性,关注少数民族自身真实的文化需求,帮助少数民族人群提升其认知、适应和改造主客观世界的能力,差异化、细化少数民族教育政策,以推进教育行动,保留其区别于他民族的个性特征,传承少数民族的优秀文化,才能更有效地促进少数民族教育公平发展。 相似文献
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爱因斯坦曾说:"作为我蔑视权威的惩罚,命运把我变成了权威。"面对悖论式的调侃,乔姆斯基,这位"当代认知科学之父",同样保持了一颗谦逊的心和清醒的自我评价。 相似文献
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