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1.
林植汉 《湖北师范学院学报(哲学社会科学版)》1989,(1)
当今世界,新潮汹涌。一切都在变革,更新。科学知识,也经由第一阶段的混纯整体、第二阶段的演变分化,发展到今天的第三阶段:各门学科高度分化而又高度综合,各种边缘学科杂然而出,多元分支学科应运而生。随着社会实践的空前拓展,人们的精神需要愈加广泛,其理性触角几乎无所不至。正如一位哲人所说:“需要是发明之母。” 相似文献
2.
闻一多是一个富有开拓精神的艺术改革家。他革新了新诗的价值观,将新诗“纳于艺术之轨”,刷新了一代诗风,推动新诗走向成熟的新时期,完成了中国新诗史上的一次重大的美学变革。徐志摩说:“一多不仅是诗人,他也是最有兴味探讨诗理论和艺术的一个。” 相似文献
3.
林植汉 《湖北师范学院学报(哲学社会科学版)》1987,(4)
在中国新诗发展史上,闻一多是一个标志着新诗由初创期转入成熟期的重要诗人。他以爱国情思为凝聚点,以追求诗美为驱动力,在新诗领域进行了一系列重大改革,为中国新诗的发展作出了多方面的贡献。如深化爱国主义主题,建立新诗的民族风格,变革新诗的艺术形式,开拓新诗的表现手法,创立中国的新诗美学等等,归结到一点,就是:革新诗歌的价值观。闻一多充分肯定新诗的审美价值,努力将新诗“纳入艺术之轨”,对于拔正新诗的“迷途”,探索新诗的“前途”,使之得以健康发展,无疑发生了至今仍然令人瞩目的深远影响。 相似文献
4.
林植汉 《湖北师范学院学报(哲学社会科学版)》1984,(2)
爱国主义,是中华民族的光荣传统。特别是近代以来,中国人民为了民族的生存发展和祖国的独立富强,不屈不挠,前仆后继,进行了可歌可泣的斗争。一部中国近代现代史,就是一部爱国运动史。它记载着爱国勋业彪炳千秋的千万民族英雄和革命英烈。闻一多,巍然立于其间。 闻一多是个伟大的爱国主义者。他曾在《爱国心》一诗中写道:“这心脏底海棠叶形,是中华版图底缩本。谁能偷去伊的版图?谁能偷得去我的心?”是的,闻一多有一颗“为我的祖国烧得发颤”(《我是中国人》)的“爱国心”。他将自己赤诚的心献给了祖国,祖国永远铭刻在他心上。他的爱国主义思想喷射出炙人的光焰,照耀着后来者前行的爱国道路。 相似文献
5.
林植汉 《西华师范大学学报(自然科学版)》1984,(3)
诗是一种美的艺术。闻一多是一个“爱美的诗人”(《红荷之魂》)。他始终坚持对诗美的执着追求,提出并实行了一系列美学原则;“三美”(音乐美、绘画美、建筑美)是其中之一。而“三美”之中,最富有创新意义的还是“绘画美”。诗与画,是姊妹艺术。它们的关系,是美学的一个重要问题。在我国美学史上,曾有过“诗中有画,画中有诗”,“诗是无形画,画是有形诗”等精辟见解;不少优秀诗人也以此为潜心向往的艺术境界。诗歌发展到了现代,它与绘画的关系更加密切了。郭 相似文献
6.
林植汉 《湖北师范学院学报(哲学社会科学版)》1986,(2)
当前,一个新的浪潮正在猛烈地冲击着人类社会,对我们的社会生活和生产方式发生了深刻影响。对此,托夫勒称作“第三次浪潮”,图拉克呼为“第四次工业革命”,丹尼尔·贝亦则说是“后工业社会的到来”。这些未来学家们的学说和预测正确与否,姑且不论,但一个以信息革命为主要标志的新技术革命正卷地而起却是事实。党的十二届三中全会指出:“在世界范围内兴起的新技术革命,对我国经济的发展是一个新的机遇和挑战。”同样,这对我国的科学技术和整个意识形态,又何尝不是一种机遇和挑战呢?这个信息革命的新浪潮,将以不可遏止之势波及当今社会的所有领域。无疑,高校学报也当然包括其中。 相似文献
7.
论闻一多诗歌的音乐美 总被引:1,自引:0,他引:1
林植汉 《湖北师范学院学报(哲学社会科学版)》1985,(3)
人们常说,诗是“音乐的语言”,是最美的语言艺术。闻一多在创作实践中对新诗的抒情美、形式美作出了许多富有创造性的探索和开拓。一九二六年他在《诗的格律》一文中,提出新诗的音乐美、绘画美和建筑美,就是对新诗形式美的理论概括;而音乐美则是诗歌形式的本质特征,诗歌的其他形式要素统摄于音乐美。 “一切艺术都趋向于音乐”。在语言艺术中,诗歌的音乐性是最强的。离开了音乐美,就没有好诗。“古人诗即是乐”。诗在其源头上,与乐同为一体,是以歌唱的形式流传。直到今日,诗歌仍然是一种可诵性的语言艺术,往往更重视作用于听觉感受。音乐性,是诗歌的一个重要特质。黑格尔说:“音乐和诗有最密切的联系,因为它们都是用同一种感情材料,即声音。”郭沫若说:“人类的语言发明之后,一种兼含着明确意识的音乐出现,它便是诗歌。”他们从不同角度一致肯定了诗与音乐的直接的内在联 相似文献
8.
林植汉 《湖北师范学院学报(哲学社会科学版)》1998,(1)
在我们高校学报界,刊物质量可以说是一个常说常新的传统话题.江泽民同志在中国共产党第十五次全国代表大会上的报告《高举邓小平理论伟大旗帜,把建设有中国特色社会主义事业全面推向二十一世纪》,又给这个话题增添了新的内容,或者说,对高校文科学报的质量,又提出了更高的也更具有现实意义的新要求.自高校学报成为我们的研究对象以来,“如何提高质量”“如何进一步提高质量”等等,一直是我们的中心议题.为此,我们召开过不少会议,拟定过不少文件,撰写过不少论文,也说过不少话,最终还是只能借用一句广告用语:高校文科学报的质量,“没有最好,只有更好”.其实,所有的报刊莫不如此.因而,对高校文科学报的质量,我们必须继续予以高度重视,并根据十五大精神深入研究,不懈努力,真正从认识论与方法论的高度上,从将我们的事业全面推向二十一世纪着眼,牢固地确立“精品意识”. 相似文献
9.
<正> 闻一多是源远流长的中国文化哺育成长起来的爱国诗人。在中国新诗史上,他是最早自觉地倡导和探讨新诗的民族风格,也是最先在创作中体现民族风格的诗人。何其芳曾说,闻一多“是一个道地的中国的诗人”。这个评价是符合其诗歌创作实际的。一民族风格,主要是指作家、艺术家运用富有民族特色的艺术形式和艺术手法来反映本民族的历史和生活而在作品中体现出来的气派。闻一多主张新诗人要“认识我们的环境与风俗”,就是要求在诗歌创作中,通过对现实生活的描摹和感情的抒发,反映出具有中国特色的社会面貌、时代气氛、风俗世态、山水人物,以及人们的心理和感情特色。显然,这是民族风格的主要内容。《死水》集第一首《口供》可以看出,诗人之所爱,是我们民族传统的美德(坚贞、高尚、爱国),是我国人民喜爱的花木(青松、菊花),是我国古代诗人经常歌咏的自然景色(大海、夕阳、高山),甚至喜爱喝一杯酽酽的苦茶的习惯,也是地道的中国特点。这首诗,可以说是闻一多追求新诗民族风格的一个开端。 相似文献
10.
高校文科学报学术质量平议 总被引:1,自引:0,他引:1
高校学报的生命在于质量。但我们对学报质量 ,尤其是学术质量的定位与界定还认识不太明确。学报质量是一个有自在结构的系统。其中 ,学术质量是核心。而学术质量则是由开拓与创新、高度与深度、系统与特色三对因素构成。这三对因素的核心是开拓与创新。创新 ,是学术质量的灵魂 ,我们编辑工作的价值归根结底就在于创新。研究现实问题 ,是高校学报开拓创新的一条必由之路 ,高校学报也可由此而达到实践性与前瞻性高度融合的境界。无疑 ,高校学报学术质量的提高 ,关键还在于编辑人员。高校学报编辑 ,应当是一支既“博”又“专”的高水平的学术队伍 相似文献