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1.
神话故事与古典小说中的九天玄女   总被引:2,自引:0,他引:2  
九天玄女是一位上古神话人物,在明清小说中屡有出现,充当授予小说主角(多是造反英雄)天书兵法的角色。九天玄女的形象与传说有一个演变的过程,其来源有二,其一是在《山海经·大荒北经》中:“有人衣青衣,名曰黄帝女魃。尤作兵伐黄帝,黄帝乃令应龙攻之冀州之野。应龙蓄水。尤请风伯、雨师,纵大风雨。黄帝乃下天女曰魃,雨止,遂杀尤。魃不得复上,所居不雨。”尽管这里并未出现玄女的名称,但它已为玄女故事走下了基调:一、奉命下凡的女仙。二、助黄帝战尤。三、政治女仙而非婚恋女仙.四、其衣“青”的形象与后来“玄女”名称的由…  相似文献   
2.
《安东尼与克莉奥佩特拉》(以下简称《安》)是莎士比亚在他的创作高峰期写作的一部悲剧作品,它虽然不能与《汉姆莱特》、《奥赛罗》、《李尔王》、《麦克白》相媲美,但仍不失为莎氏的一部优秀剧作。而《长生殿》则是我国清代戏曲家洪的代表作,就内容而言,这两部作品都可称为“爱情政治传奇剧”,前者写的是古罗马时期,罗马执政三巨头之一———安东尼与埃及女王克莉奥佩特拉之间的爱情故事,以及罗马执政者之间的政治斗争;后者则是以安史之乱为背景,写了唐明皇李隆基和贵妃杨玉环的爱情传奇。这两部戏剧均有一定的史实依据,其情节也广为流传…  相似文献   
3.
说唐说宋两个系列的英雄家将小说不但数量多,而且有着深远的影响,在民间尤其受到欢迎。从艺术水平的角度而言,英雄家族小说并不具有很高的艺术价值,这种家族式的英雄族谱故事有着较为固定的程式化的叙事模式。固定的情节套路,固定的英雄性格及思想倾向,具有程式化待征。但在当时,家将小说的受欢迎程度有时并不亚于名著。造成这种局面的原因是多方面的,其中重要的原因与故事范式和读者心理有关。迎合我国古代小说读者特有的欣赏趣味,是家将小说范式化的动力;范式蕴含着读者的精神需求,这种需求具体说就是对现实中存在缺憾的心理补偿和心理安慰。  相似文献   
4.
狄楚卿是维新派知识分子群体中的一员,在近代新闻出版业取得了辉煌的成就,是一位在许多领域具有开拓性质的文化人物.狄楚卿的创作成就主要体现在他的小说理论上;诗歌、诗话作品是其创作中的另一项重要内容,对研究晚清文坛具有一定的价值.  相似文献   
5.
《三国演义》这部文学作品一直受到读者的欢迎和喜爱。在古今小说史上,也有一些续作,但与其他小说名著相比,它的续书是较少的,在古近代小说史上,都耒形成续书热。然而,在当代,尤其随着网络文化的发展,却出现了续书热潮。  相似文献   
6.
狄平子是维新派知识分子群体中的一员,在近代文化界有着重要的影响,是一位在许多领域具有开拓性质的文化人物。《平等阁笔记》由他多年所撰写的作品汇编而成,以传统的笔记小说的形式,从一位亲身经历了新旧文化交替时代的知识分子的角度,反映了中国封建社会崩溃前后的社会现实与部分知识分子的思想心态。  相似文献   
7.
论薛家将故事的演化与繁荣   总被引:2,自引:0,他引:2  
在说唐说宋的古代英雄家族故事中,薛家将的故事颇能引起人们的关注,是我国传统小说戏曲中四大家将故事之一。与杨家将故事一样,它经历了一个从史实到文学的演化过程。在我国古代文学尤其是通俗文学创作中存在着这样的现象——民间文艺与文人创作之间存在着紧密的联系,它们相互影响相互联系。元明时期的薛仁贵故事已逐步摆脱了史实的束缚,为清代薛家将故事的繁荣打下了良好的基础。在清代通俗文学领域,不但出现了许多薛家将小说,而且出现了大量的与之有关的戏曲、曲艺等文艺作品,在人物塑造、故事情节上可谓是别开生面。  相似文献   
8.
人物的肖像描写在《水浒传》中占有特殊的位置。与许多古代小说一样,《水浒传》的肖像描写深受中国传统绘画艺术的影响,讲究“写照”、“传神”、“写真”。但以语言文字画肖像与用线条和色彩画肖像毕竟不同,作家进行肖像描写,是要给读者以具体的形象造型,使人通过文字而唤起联想,从而对这一人物的内在性格有一个总体上的把握。整体式的概括描写,是刻划描写人物的重要方法。作家进行这样的肖像描写,是给读者以总体式的具体形象造型,可称之为“写真”。(水讲传)中的几位主要人物的肖像描写,大多采用这种方式。鲁智深一出场,书中…  相似文献   
9.
薛家将故事是我国传统小说戏曲中四大家将故事之一.与杨家将故事一样,它经历了一个从史实到文学的演化过程.通过探讨元明时期的小说、戏曲、曲艺中薛家将故事的演化,发现不同阶级,不同阶层以自已的观念对其进行改编和再创作,为清代薛家将故事的大繁荣做了准备与铺垫.  相似文献   
10.
在《水浒传》中的侠客义士身上,表达了对封建社会统治秩序的一种反叛与撼动。清代的公案侠义小说中,则是出现了反《水浒》的侠义精神的倾向。本应是游离在统治阶级之外的侠客们被纳入了统治阶层之内,成为了维护封建统治的工具。小说中的侠客义士们忠君色彩大为浓厚,而为民、爱民思想相对淡化。侠客的"义"重于生死的观念被"忠"高于一切的思想所代替。造成这种情况的原因除了是清政府针对时局采取的政策与手段对小说的影响,也反映了市民阶层的某些愿望;另一方面也是侠义公案小说这一文学样式本身所带来的。  相似文献   
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