中国道德的现代化

中国道德的现代化,既是五四新文化运动的未竟事业,又是当代改革事业的逻辑展开,是随着中国现代化的逐步深入而凸现出来的时代课题。从传统走向现代,这是自鸦片战争以来中国一个半世纪的历史基调。从洋务运动,到戍戌维新、辛亥革命、新文化运动、再到80年代的改革开放,中国的现代化走过了一条漫长而艰难的坎坷历程,从被动到主动,从不自觉到自觉,可谓筚路蓝萎、命运多舛。中国道德的现代化就更是举步维艰、令人惋愕。     

寻求科学与道德相互影响的机制

马克思说过:“人们对世界的认识和把握有科学的、艺术的、宗教的、实践精神的几种方式。”(《马恩全集》第46卷34页)科学主要是以客观认识的方式来把握世界,科学所要认识的对象是事实,其认识的方法是观察、实验以及推理等,     

寻找保护弱势群体的理论依据

一个公正的、法治的社会,应该对所有公民的基本人权予以普遍的尊重和保障,这更为突出地体现在对弱势群体所提供的制度保障方面,它是社会稳定的前提。从个人功利及社会文明发展的角度看,需要健全的社会保障机制给弱势群体以安全感。各民族文化中都蕴涵着人道的情怀,正是这种情怀使人类几千年来虽灾祸不断,但仍繁衍至今,生生不息。事实上,对弱势群体的保护不需要理由,因为它本身就是人类终极性目的。     

社会工作专题讲座 第十二讲 老年社会工作

一、老年问题与老年社会工作一般来说,年满60岁的人被称作老人,世界卫生组织把60岁作为老年的起始年龄。国际上通用的衡量一个国家人口老龄化的标准,也是以60岁(或65岁)及以上老年人口占总人口的10%(7%)作为其指标的。     

《1844年经济学—哲学手稿》伦理思想探索

马克思的《1844年经济学——哲学手稿》(以下简称《手稿》)自1932年全文发表以来,一直是理论家们注意的中心。在现代世界,没有一部著作象《手稿》那样如此广泛地引起人们的兴趣和经久不衰的讨论。这固然与现实(现代社会严重的异化现象)有关,但同时也说明了《手稿》思想的深刻性和正确性。思想家们都普遍认为,不研究《手稿》就不可能把握马克思的学说,就不可能把握马克思主义的全貌。不少人对《手稿》中的哲学思想、经济思想、美学思想进行了广泛的研究,但对《手稿》中所蕴涵的     

川南经济区如何一体化发展？

<正>近年来,川南经济区坚决贯彻落实省委部署,积极融入成渝地区双城经济圈建设,主动承担南向开放主战场重任,一体化发展取得积极进展,经济社会保持了稳中有进的发展态势。川南经济区发展日新月著全省第二经济增长极初步形成,与成都平原经济区差距明显缩小     

个人·家庭·社会：精神养老的三个因素

由于人的精神世界是一个复杂的系统,所以精神养老是一个复杂的系统工程,仅仅依靠单一的力量很难解决问题。要完成老年人的精神养老,需要个人、家庭和社会三个方面的协作配合。