新中国成立后侗款与侗族地区社会治理的历史变迁

新中国成立后,侗款组织(老人协会)与侗族地区现代社会治理主体(村支两委)发生了历史性的嬗变:从社会主体层面来看,绝大多数村寨中村支两委处于领导和支配的作用,而老人协会起着配合和协助的作用;从社会治理制度来看,现代政府社会管理制度在乡村社会治理中起着主导和支配的地位,而村规民约在村寨社会发挥着非常重要作用,弥补了现代社会制度在乡村社会管理中的不足;从社会治理主体互动方式来看,主要有乡村社会村寨治理主体间的互动和乡规民约制定主体间的两者互动方式;从社会治理效果来看,老人协会(村规民约)与村支两委(现代制度)有效互动,社会治理效果良好。     

提高党整合社会的能力,构建社会主义和谐社会

社会是由各种社会关系构成的,可以划分为思想关系、社会利益关系和社会交往行为关系.党整合社会的能力,也体现为党整合社会思想关系的能力、党整合社会利益关系的能力和党整合社会交往行为关系的能力.通过对党整合社会的具体能力的分析,采取提高党整合社会的能力的政策措施,这样才有利于社会主义和谐社会的构建.     

关于构建侗族文化产业生态园的构想

文化产业园创建和发展是文化产业发展的一种重要途径。侗族文化产业生态园是文化产业园中一种形态。了解侗族文化产业生态园的概念、特征和可能性条件,以及侗族文化产业生态园的项目体系,结合侗族地区实际,提出侗族文化产业生态园的政策建议。     

社会主义荣辱观是当代中国化马克思主义的最新发展

马克思主义是活的灵魂,是处在不断的进步和发展的过程中,总是站在时代的前列.社会主义荣辱观就是对当代中国化马克思主义的最新发展,具体表现为:社会主义荣辱观同马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、"三个"代表的重要思想是一脉相承的,社会主义荣辱观是新时期党和国家的各项工作顺利开展的重要指导思想,是社会主义道德建设的重要指导思想,是调整社会关系、协调社会利益和矛盾的重要指导思想.     

整合党的社会资本促进社会和谐

社会资本是嵌入社会关系的资源,可以分为制度资本和关系资本.整合党的社会资本就是整合嵌入在党的社会关系的社会资本,促使党内关系、党际关系和党群关系的和谐,促进社会和谐.     

创新学习要求师生学会存疑——用新课程理念对教学中题难问题的处置方法探讨

在一堂非正式的历史教研课上,当学到张衡发明的地动仪能准确测报地震方位时."为什么哪个方位发生地震,哪个方向的龙珠就会掉到蛤蟆口中?"学生卢长江突然提问.这学生对地动仪图示早已经细细观察过,认为得不出教本中所述结论.     

政策执行不作为的原因探析

造成政策执行的不作为的原因主要有:政策有其内在的一些缺陷;公共权力私化;政策异化等。只有了解这些原因,我们才能更好预防、控制和消除政策执行的不作为,预防腐败。     

人性假设视野下的政府治理模式及其演变

政府治理在不同的社会中具有不同的模式和逻辑推演。封建社会是以君主专制为特征的,其逻辑推演是人性善恶;资本主义社会是以宪政治理为特征的,其逻辑推演是“经济人”和“社会人”假设;社会主义和谐社会是以“善治”为特征的,其逻辑推演是以人为本,即以实现广大人民群众的根本利益为出发点。