地方高校学报特色栏目建设的三个维度——以“湖州研究”栏目为例

《湖州职业技术学院学报》自创刊以来，筚路蓝缕，不忘初心，始终关注湖州地方研究，坚持办好每一期的“湖州研究”特色栏目。十七年来，“湖州研究”栏目坚持依托学校学科特色，突出湖州地方经济特点和时代特征，传承弘扬湖州地方历史文化，积淀了234篇(至2019年底)直接研究湖州地方经济文化的文献资料，成为《湖职学报》的核心栏目，得到学报广大作者、读者和专家认可，受到当地政府、社会各界和学报同仁好评，为湖州经济社会发展贡献了地方学术期刊的社会价值。     

当代社会诚信道德失范的理性审视

诚信是一个古老而永恒的话题。诚信的内容随着经济发展、社会进步而不断拓展。对当代大学生来说,诚信是一种品德,是一种个人素质,也是一种信用资源。当代大学生群体诚信道德的总体状况是好的,但在一些大学生身上也出现了失信寡义的现象。大学生诚信道德失范现象产生的原因是多方面的,有历史的、文化的根源,现实社会环境的影响,家庭教育的缺陷与失当,大学生在主观上存在的一些误区,同时,也与学校教育的失误与偏差有关。大学教育的本质是培养全面发展的高素质人才,在重塑大学生诚信品质的过程中,高等院校作为社会“首善”的主阵地,应积极承担起重塑大学生诚信道德品质的主渠道教育的责任。     

小康社会的政治学诠释--儒家礼治传统及其现代转换

儒家所设计的“小康社会” ,其政治前提正在于它是一个制度社会 ,其政治运作的根本是“礼治”。“礼治”是包含了“德治”和“法治”两种因素在内的综合性结构。可以说 ,礼治以德为本 ,以法为用 ,德法体用一源 ,是统治者实现人治的工具。儒家所开创的礼治话语在中国古代社会作为政治统治的依据 ,其影响极为深远。但在中国近代 ,因西方民主话语的冲击 ,其正当性、合法性遭到了普遍的质疑。我们认为儒家礼治话语传统在精神上是专制主义的 ,并不意味着它一无是处 ,也不意味着它不能参与对现实的指导和对未来的建设。但儒家礼治传统要在现代发挥它的积极作用 ,必须实现其根本性的转换 ,以使其与建设中国社会主义民主政治相衔接