略论《山海经图》的流传情况

现存的《山海经》是《山海经图》的释读文字 ,所以要研究《山海经》还必须对《山海经图》的有关情况进行考证。《山海经图》亡佚的时间 ,大致可推定在汉宣帝至汉成帝之间     

两份建党时期重要文献的研究

瞿秋白《社会主义运动在中国》和张太雷《在共产国际第三次代表大会上的报告》是建党时期的两份重要文献。但它们在内容上是基本雷同的。本文通过详细的对比和分析，考证瞿秋白的文章应是根据张太雷的报告辑录而成，张太雷的报告可以说是第一份党史文献。     

略论秦代文学发展的进程与特点

秦代历史虽然只有短短的数十年时间,但在中国古代文学史上却形成了一道深沟,蓬勃发展的先秦文学至此戛然而止,其原因就是焚书坑儒.秦代文学的面貌深受焚书坑儒的影响,加之统治时间短的缘故,秦代文学并没有形成自己鲜明的特征.试从焚书坑儒的影响来探讨秦代文学的一些特点,而其中具有代表性的人物当数李斯.     

谈音乐教师的四种自觉意识

音乐教师的专业成长需要良好的外部客观条件和自觉主动的内在主观要求,应该具备四种自觉教育意识:自觉的音乐意识、自觉的理论与实践意识、自觉的服务意识和音乐教育的理想。     

关于电视纪录片创作的理性思考

电视纪录片是依赖电视技术和创作者积极地发现和思考相结合而产生的一个独特的艺术形式。对于电视人本身来说,创作纪录片是运用电视手段来探究社会发展的内在状态的最直接的具体方式。     

我国供应链融资存在的问题与优化策略

中小企业融资难问题一直以来都困扰着我国经济的进一步发展,而供应链融资的出现,为解决中小企业融资困难提供了一个重要的途径。但是,由于市场环境、管理运作等一系列因素,使得供应链融资暴露出很出问题,严重影响了供应链金融的发展。本文提出了针对国内供应链融资问题的应对之策,为供应链融资的进一步发展提供借鉴。     

汉代小说略论

汉代是中国古代小说的肇始时期,“小说”一词在汉代也成为专用名词。西汉后期,刘向、刘歆父子在整理秘府图书时,对当时存在的“小说”进行了校录。汉人小说,至今或佚或残,已无完秩。今传所谓的汉人小说若干种,如《神异经》、《十洲记》、《汉武故事》、《汉武内传》等,皆为伪托之作。     

论孔子的神道设教思想

一、孔子的无神论思想现在,已有越来越多的学者认识到,孔子的思想中具有无神论的成分。王友三先生提出了比较有代表性的观点,他认为:孔子与墨子、老子是无神论向理论形态过渡的一个中间环节,他们提出了本质上同神学对立的人本与自然为本的命题,“而人本与自然为本的思想,乃是通向无神论的两条根本途径,当人本与自然为本的思想一旦挣脱神学的羁绊之后,就完成了向理论形态的过渡。”我们说孔子是个无神论者,那么,孔子对鬼神究竟是什么样的态度呢?季路曾向孔子请教事鬼神的问题,孔子答道:     

我国民间金融合法化的模式选择

民间金融在我国存在已久,但是长期以来,民间金融基本处于分散,隐蔽和不稳定的状态,在其为国民经济的发展发挥不可替代的作用的同时,也往往因其负面效应而成为政府打击、取缔的对象。伴随着我国经济的发展,民间金融的规范化和合法化是我国金融体系改革的必由之路。我们应该遵循民间金融的发展规律和内在逻辑对其进行引导,但绝不是管制,使其按照开放的市场经济规则自下而上循序渐进地走上合法正规之路。     

章太炎与因明学

以往的章太炎研究偏重于他在经学与训诂学方面的成绩,而本文着重研究章太炎在因明学上的贡献。本文探索了章太炎研究因明学的起因与过程,认为章太炎进行了因明、《墨经》与西方逻辑的比较研究,充分肯定因明在论证中的作用,这与梁启超、胡适等单纯肯定西方传统逻辑的做法有显然的区别