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从新石器时代的刻划符号谈“指事”在“六书”中的次第 总被引:2,自引:0,他引:2
海萌辉 《郑州大学学报(哲学社会科学版)》1983,(2)
“六书次第,古今论者数十家,纷歧不一。”①而争论中的一个关键问题,乃是“指事”第一,还是“象形”第一。这一争论,关系着汉字起源的问题。尽管古今大多数学者都同意《汉书·艺文志》所列次弟,即象形、象事、象意、象声、转注、假借。《艺文志》列“象形”为第一,认为汉字首先是由象形文字而逐渐发展起来的。目前通行的文字学著作也 相似文献
2.
海萌辉 《郑州大学学报(哲学社会科学版)》1988,(3)
汉字形体的发展演变过程,按照传统的说法,是由古文篆体(俗称大篆),发展到小篆,再由小篆演变为隶书,由隶书进而发展为楷书,这似乎成了一般的常识。近年来,虽有学者对隶书的形成问题提出了一些新的看法,但由于没有全面地从汉字形体发展的角度去考虑,特别是没有能对小篆这一问题作出合理的明确的解释,加之传统观点影响的深广,所以 相似文献
3.
海萌辉 《郑州大学学报(哲学社会科学版)》1991,(3)
什么是书法的本质?书法生命底源泉是什么?曾是近几年书法理论探讨的热门话题。有人根据汉字形体不同于其它文字的这一特殊性,而认为书法“就是汉字书写的艺术”。或者依据书写工具的独特性,提出书法是:“毛笔书写汉字的艺术”。并又不断发展出,书法是“汉字载体基础上的主体情感抒发的艺术”等等。同时,也有人不同意上述观点,提出书法“是一种线的艺术”,是“抽象的造型 相似文献
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