论假释的副作用及其克服——以假释权利观为视角

假释制度符合行刑社会化的潮流和趋势,对实现刑罚的目的来说,它有积极的功能,也有副作用。传统的假释奖励观不利于假释制度应有功效的发挥,要从根本上克服假释的负作用,必须树立假释权利观。     

城市低保人口医疗卫生需求被排斥的问题成因与对策思考

本文从城市低保人口医疗卫生需求被排斥与地位边缘化的产生原因入手,分析了“因贫致病”与“因病致贫”的危害,并结合国家目前正在探索的关于建立城市医疗救助制度试点工作的意见,提出了要培养城市低保人口医疗救助的中间力量,推进救助的多元化和社会化,关键是要使其拥有的健康权有稳定和明确的法律保证。处理好物质、能力、权利三者之间的关系,强调建立和完善后的城市医疗救助制度应该是一种人性化的制度。     

论“三个代表”的马克思主义人学意蕴

党的第三代领导集体关于“三个代表”的重要思想，突显了人的发展问题，有着丰富的马克思主义人学意蕴。它体现了马克思主义一切为了人的生存与发展的人学基本精神，全面确认了马克思主义实现人的全面发展的人学价值目标，阐明了社会主义社会应该是人的全面发展与社会生产力和经济文化发展“相互结合、相互促进”协调和谐发展的社会，坚持和发展了马克思主义人的发展和社会发展辨证统一的人学思想。     

探讨人的本质方法的历史性巨变

马克思之前的中外思想家们主要采用先验方法、类比方法、还原方法和神定方法探讨人的本质 ,但他们对人的本质的认识始终未能达到科学的程度。只是当马克思把科学的实践观引入对人的本质探讨 ,创立了一种崭新的探讨人的本质的方法———实践方法 ,并以此来认识人的本质 ,从而实现了探讨人的本质方法的历史性巨变 ,才正确揭示了人的本质的丰富性、完整性和历史发展性 ,使人的本质问题得到科学的澄明。     

论生态文明建设的理论根基——马克思主义人与自然关系理论

生态文明建设已成为我国当前建设中国特色社会主义的自觉实践。实践的自觉源于理论的自觉。对马克思主义人与自然关系理论的深刻领悟和自觉把握,是我国生态文明建设实践的理论根基。在马克思主义视野中,人与自然是内在同一的,是相互建构的,因而是必须和谐发展的。这就意示着,人在实践过程中必须尊重自然,顺应自然,保护自然,构建生态文明。     

邓小平战略思维方法探析

邓小平对我国社会主义事业发展战略所进行的一系列成功的谋划,是其科学的战略思维方法的产物和结晶。这些方法主要有系统性思维方法、过程性思维方法和创新性思维方法。     

“以人为本”的哲学解读

在哲学语境中,"本"即根据和终极本质."以人为本",就是以人为根据和终极本质."以人为本"之"本"既是本体论意义之"本",也是历史观意义和价值论意义之"本".现实的人及其创造性实践活动,是"以人为本"的深刻根据."以人为本"是认识世界、改造世界的根本原则,是正确认识历史规律的关键和科学处理人的发展与社会发展关系的根本方法.